поступите? Наверное, спросите, как его зовут, где он живет, выясните, почему он
бродит по улицам, и постараетесь связаться с его родителями. Но если юный гость
войдет в ваш дом в сопровождении вашего ребенка, вы сразу встретите его со всем
радушием. Так же и у Бога. Став друзьями Сына, мы получаем доступ к Отцу.
Иисус обещал: «...всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я
пред Отцом Моим Небесным...» (Мф. 10:32). Поскольку мы друзья Его Сына, мы можем
войти в тронный зал. Он привел нас «...к той благодати, в которой стоим...» (Рим. 5:2).
Этот дар — не разовая аудиенция у Бога, а постоянный «доступ» к Нему, полученный верою. Здесь кончается моя аналогия с заменяющими профессиональных
игроков бейсболистами. Они знали, что их положение — лишь временное. Их держали, только пока шла забастовка. С нами дело обстоит иначе. Наши привилегии
действительны, пока верен Бог, а Его верность никогда не вызывала сомнений. «...Если
мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2 Тим. 2:13). Исайя
называет верность Бога «препоясанием бедр Его» (Ис. 11:5). Давид провозглашает, что
верность Господа — «до облаков» (Пс. 35:6)9.
Мне кажется, аналогия с бейсболом сохранила бы силу, если бы владелец нашего
клуба предоставил нам статус пожизненных членов команды. После этого наше
положение зависело бы не от наших результатов, а от его авторитета и власти.
Способен ли владелец какого-нибудь клуба на такой дар? Этого я не знаю, но Бог
способен, Он дал нам этот дар.
Прежде чем двигаться дальше, посмотрим, в каком порядке вдут эти
благословения. Первое относится к нашему прошлому: мы примирились с Богом, потому что наше прошлое прощено. Второе связано с нашим настоящим: мы имеем
доступ к Богу, потому что Иисус ведет нас к Своему Отцу. Догадываетесь, с чем связано
третье благословение?
Благословение третье: мы причастны к Его славе
Правильно — с нашим будущим. Мы «...хвалимся надеждою славы Божией» (Рим.
5:2).
По благодати Божьей мы превратились из людей, у которых гортань — «открытый
гроб» (см.: Пс. 5:10; ср.: Рим. 3:13), в людей, которые делят с Богом Его славу. Мы были
омыты и отпущены (как оправданные), теперь мы призваны и впущены (как сыновья и
дочери).
Что означает наша причастность к славе Божьей? Вы разрешите мне посвятить
этому вопросу отдельную главу? (Хотя что я спрашиваю? Она уже написана.) Прошу
следовать за мной из мира бейсбола и игроков, заменяющих профессионалов, к сцене
