Такая душа, блуждающая меж людей и животных, не отделяет человека от остальных животных и даже от деревьев, рек и гор. Нет представления о «человеке вообще». О человеческом существе, которое стоит выше животных, обладая сознанием и волей. Сознанием и волей обладает все на свете, человек вовсе не исключение.
Нет человека как такового, и потому намного важнее роль, которую играет человек в мире себе подобных. «Свой» он или «чужой». Знатный человек или простой родович. Жрец или нет. Свободный или раб. Принадлежность к некой группе определяет все. Абсолютно все. Судьба каждого очевидна задолго до его рождения. Она не отделима от рода, племени, сословия. Каков был предок — таков будет потомок, все повторится. Чтобы понять, с кем имеешь дело, не нужно изучать данного отдельного человека, достаточно знать его род. Этот воин хорошо стреляет из лука? Так все вятичи такие. Этот любит собак? Кривичи разводят огромных боевых псов, знаем мы их.
Язычники не особенно цеплялись за жизнь. Ведь у них нет веры в исключительность своей нынешней жизни. Жизнь дана не раз навсегда, она — лишь одна из великого множества жизней, которые уже прожиты и которые предстоит прожить. Он привык умирать и рождаться. Язычник легко умирает, почувствовав себя уставшим, завершившим именно эту жизнь. Для большинства людей это время, когда появились и чуть подросли внуки. Жить больше не надо, лег и умер.
Смерть — это не навсегда, он вернется. Судя по многим признакам, славяне верили в переселение душ. Они хотели, чтобы хороший, яркий человек вернулся в облике своего внука или правнука. И все повторится опять.
Вместе с умершим могли уйти те, кто его знал и любил. Особенно со знатным, с могучим, разумным — с ярким человеком, поднявшимся над убожеством племенной жизни члена группы. Почему бы и нет? Добровольно ушедшие с покойником будут жить с ним вместе в другом мире, в светлом Ирии.
Самоубийство на могиле мужа считалось высшим проявлением супружеского долга со стороны вдовы. Обычно они пили пиво до полного опьянения и вешались. Таких вдов очень уважали, а оставшаяся жить вдова в славянском обществе была существом самым жалким. Ведь боги отняли у нее самое ценное, что может быть у женщины — мужа.
С почтенным умершим уходили и слуги, и соратники, иногда даже сыновья. Наивно видеть в них несчастных жертв, обреченных злодеями на смерть: люди уходили добровольно.
Славяне поклонялись своим предкам — пращурам. Призывали их в трудную минуту: «Щур меня!» или «Чур меня!» Уважение к старшим в роду переносилось на умерших. Предки видели дела живых, помогали им. Ни в делах, ни на войне, ни в семье нельзя было посрамить их светлой памяти.
