Корнилий, игумен Псково-Печерский. 1570 г. 20 февраля.
Иаков и Иоанн, отроки Менюжские (Новг.). 1570 г. 24 июня.
Симон, блж. юрод. Юрьевский. 1584 г. 4 ноября.
Димитрий, царевич Московский. 1591 г. 15 мая.
Василий, муч. Мангазейский. 1600 г. 23 марта.
Ермоген, патриарх Московский. 1612 г. 17 февраля.
Евфросин, преподобномуч. Синозерский. 1612 г. 20 марта.
Галактион, преподобномуч. Волгоградский. 1612 г. 24 сентября.
Прокопий, блж. юрод. Вятский. 1627 г. 21 декабря.
Иов, преподобномуч. Ущельский. 1628 г. 6 августа.
Симон, преподобномуч. Устюжский. 1644 г. 12 июля.
Афанасий, игумен Брестский. 1648 г. 5 сентября.
Макарий, архим. Овручский, преподобномуч. Каневский. 1653 г. 7 сентября.
Иосиф, митрополит Астраханский и Терский. 1671 г. 11 мая.
Павел, муч. Русский (Константиноп. церкви). 1683 г. 3 апреля.
Гавриил, младенец (Слуцкий). 1690 г. 20 апреля.
Пахомий, муч. Русский (Константиноп. церкви). 1730 г. 7 мая.
Констанций, священмч. Русский (Константиноп. церкви). 1743 г. 26 декабря.
При общем взгляде на этот список мы уже видим, что новые мученики явились подражателями и продолжателями подвига прежних.
Святитель Филипп, митрополит Московский, мученической смертью запечатлел свою борьбу за правду Божию с земной властью, поправшей эту правду. Святейший Патриарх Гермоген положил душу свою за свой родной народ, защищая его от иноверных. Святитель Иосиф, митрополит Астраханский, от безбожных мятежников Стеньки Разина «люте пострадал». И против современных врагов, соединивших в себе все нечестие прежних, на путь этого же самого исповеднического подвига стали целые сонмы русских иерархов во главе со священномучениками митрополитами Владимиром и Вениамином. Этот же тяжелый крест пал и на плечи множества пастырей, иноков и мирян.
А разве не стал в одном лик святых страстотерпцев, благоверных князей Бориса и Глеба, убиенных Святополком Окаянным только для закрепления своей власти, Государь Николай Второй? А зарезанный в Угличе царевич Димитрий не имеет ли с собой такого же нежного, окровавленного отрока цесаревича Алексия и также ни в чем не повинных четырех прекрасных дев, сестер его? А их мать, соименная святой мученице царице Александре, и также сестра ее, великая княгиня Елизавета Феодоровна, не стали ли первомученицами нашего времени после княгинь Евпраксии и Иулиании?
Мы имеем великое и славное воинство новых страдальцев. Младенцы и отроки, старцы и взрослые, князья и простые, мужи и жены, святители и пастыри, монахи и миряне, цари и их подданные составили великий собор мучеников Российских, славу нашей Церкви.
