• Субъективная вера
Напомню об утверждении, не требующем многократного повторения, что субъективный или подсознательный разум человека управляется его сознательным или объективным разумом, как и внушением другого человека. Из этого следует, что какой бы ни была ваша объективная вера, в зависимости от того, будете ли вы верить активно или пассивно, подсознательный разум подвергнется внушению, и ваше желание будет выполнено.
Вера, требуемая для ментального излечения, — это чисто субъективная вера, и она достигается в момент прекращения активного противодействия со стороны объективного или сознательного разума.
Конечно, для исцеления организма желательно обеспечить совпадение веры сознания и подсознания, однако не всегда это самое главное. Если вы войдете в состояние пассивности и чувствительной восприимчивости, расслабите разум и тело, впадете в сонное состояние, то в таком дремотном состоянии вы станете восприимчивым к субъективному внушению.
Недавно один человек задал мне вопрос: «Как это случилось, что я получил исцеление от священника? Я ему не верил, когда он долго говорил мне, что у меня не существует никакой болезни, что ее как таковой нет».
Сначала этот человек подумал, что наносится оскорбление его способностям мыслить, и он протестовал против такого явного абсурда. А все объясняется очень просто: его успокоили утешающие слова священника, ему было предложено полностью расслабиться и какое-то время ничего не говорить и ни о чем не думать. Священник продолжал говорить все тише и тише. В течение получаса он непрестанно говорил тихим спокойным голосом о том, что этот человек полностью выздоровеет, приобретет мир, гармонию и целостность. Больной почувствовал огромное облегчение и исцелился.
Здесь легко прослеживается тот факт, что субъективная вера этого человека проявилась в момент его пассивного состояния во время лечения и внушение священником мысли о полном здоровье было передано в его подсознание. Субъективный разум пациента и субъективный разум священника были в этот момент на одной волне.
Для священника не явилось помехой антагонистическое самовнушение пациента, исходившее из объективного сомнения к возможностям целителя или же к правильности его теории. В сонном, дремотном состоянии сопротивление сознательного разума было сведено к минимуму, и последовало исцеление. Подсознательный разум пациента, попавший под влияние такого внушения, выполнил свои функции в соответствии с полученным заданием.
