О происхождении Внутреннего Предиктора | страница 50





Следующее условие: законодательное введение общественного способа установления национальности (этничности): введение Закона об институте надиндивидуальной социальной личности – родовой семье и ее паспорте, в котором будет отслеживаться генеалогия на глубину минимум трех поколений.



Еврейство идентифицируется информационно, генеалогически!



Введением такого института и при соответствующей просветительской работе еврейский род потеряет социальные преимущества перед родами других народов и либо действительно выродится, либо ассимилируется через всеобще человеческий патриархат. Для освобождения от тайной власти еврейских структур необходимо вести разъяснительную работу среди людей, прежде всего, привлекать на свою сторону «чужих среди своих», которые занимают в еврейской социальной организации положение ее коллективного раба, которыми «законные евреи» жертвуют в первую очередь.



Всеобщего этапа матриархата в истории не было. Его придумали евреи и масоны, превратно истолковав работы Моргана по североамериканским индейцам. Были культы женских божеств, материальные останки которых найдены по всей Земле. Но это не означает, что в древности господствовал матриархат.



По всей видимости, Бога истинного знали мужчины, но его имя и культ передавались изустно, тайно, после инициации. Потому нет материальных останков мужских ликов Бога. Мужи древности знали, что для человека Бог есть Дух, соответственно, накапливая сокровенное, они утверждали на практике социальную истину – муж есть глава рода. Так оно и было через функцию мужчин в общественном разделении труда: охота, землепашество, военное дело и защита от внешних врагов.



Отличительной особенностью славянства было то, что центральное божество их пантеона открыто утверждало мужеское (духовное) начало в мире.



Иудейский матриархат – инструмент глобальной смуты. Но Россия стала основным объектом сионистской атаки потому, что существование самобытной русской православной цивилизации было главным препятствием на пути установления еврейской мировой империи. Еврейская империя уже существует, но она еще не победила окончательно.



Возрождение социального статуса родовой семьи коренных народов России – обязательное условие преодоления последствий смуты в России. Поэтому вопрос об эмансипации народов мира от мирового еврейства наиболее остро стоит именно в России, что и проявляется во всех сферах жизнедеятельности.



В сфере мировоззрения проблема иудаизма проявляется в форме религиозного спора о существе духовной борьбы Русского Православия с ересью жидовствующих. Осмысление существа