О происхождении Внутреннего Предиктора | страница 49
.
Сейчас все валят вину на ростовщичество. Это не вполне верно. Банковское ростовщичество – это инструмент удержания и эксплуатации собственности (на средства производства) в интересах еврейского рода, исполнение власти над гоями. Банкиры – управляющие плантациями рабов.
Банки – еврейское государство. Матриархат – еврейский род.
Матриархат – это средство захвата собственности (власти), механизм «первоначального накопления».
Хитроумная социальная организация превращает еврейство в непредсказуемый для других народов элемент их жизни. По сути, это заговорщическая организация, которая, игнорируя момент публичности, считает себя вправе принимать особые решения и действия. На словах они прикрываются демократической риторикой, на деле считают, что не несут каких-либо обязательств перед окружением.
Иудейский социальный матриархат – это еврейское средство производства «производства средств производства»! Это и есть «мировые деньги» или социальная организация как производительная сила.
Суждение о производительной силе социальной организации высказал единственный раз Карл Маркс (см. «Немецкая идеология», глава первая «О материалистическом понимании истории»). Эту его мысль никто не пытался анализировать, потому что казалось, что она противоречит историческому материализму, т.к. по марксизму социальная организация – сфера настройки, сфера субъективности. В дальнейшем Маркс таких оговорок не допускал.
Родовая структура еврейства есть деятельность накопления власти и богатств, конденсатор энергии, «философский камень» алхимиков, превращающий любое вещество (гоев) в золото для евреев.
Следует вспомнить «Манифест коммунизма», поставивший задачу ликвидации «частной собственности». Если к словам «ликвидация частной собственности» добавить слово «гоев», чтобы она стала собственностью евреев, тогда все становится на свои места. Коммунистический манифест – лишь историческая форма Второзакония, провозгласившего господство иудеев над миром.
Дальнейшее развитие всех народов предполагает осознанную эмансипацию человечества от оснований исключительности международного еврейства:
- иудейского матриархата как инструмента разрушения национального бытия народов, захвата власти и собственности;
- финансово-ростовщического капитала, как средства классового и колониального господства;
- идеологии иудаизма и политики сионизма, как источников духовного рабства и тоталитаризма на Земле.
Первым условием мирной эмансипации человечества от еврейства может быть только всемирное покаяние евреев за исторические злодеяния сионизма и сознательный отказ евреев, живущих вне Израиля, от иудаизма и социальной системы иудейского матриархата.