О происхождении Внутреннего Предиктора | страница 39






Аспекты последствий иудейского матриархата для нееврейских народов



Иудейки, которые внешне не имеют никаких религиозных функций, - это инструмент вторжения во властные структуры гойских народов. Иудейки – авангард иудейского наступления на мир. Во-первых, они женщины, «слабые существа»; во-вторых, они «при», т.е., кукловоды своих гойских мужей. Вспомним хотя бы Е. Боннер или жен сталинских наркомов, военачальников или членов Политбюро и ЦК, министерств и прочих властных постов.



Иудейка, выходя замуж за гоя, знает, что ни она, ни ее дети, независимо от их пола и национальности отца, принципиально не могут потерять связи с родом, ибо она сама его носитель.



Главное, что делают иудейки – создают «своих среди чужих» и «чужих среди своих». (Интересно, понимал Н. Михалков, когда выбирал название фильму, или ему его дал сценарист? Вот вам пример, что может значить принцип «МВ» - «в меру понимания человек работает на себя, а в меру непонимания – на того, кто понимает больше».)



Механизм создания «своих среди чужих». Нееврей (и его нееврейское окружение), женатый на иудейке, может продолжать считать, что «его» дети – нееврейской национальности, потому что так по государственным законам записано в паспорте. Но еврейский род, когда эти дети подрастут, очень просто объяснит детям их «национальную» (еврейско-родовую) природу и выгоду от нее.



Другое последствие иудейского матриархата, усиливающее маргинальность неевреев: «полукровки», «бастарды» (незаконнорожденные по Талмуду – «чужие среди своих»). Они возникают, когда еврей мужчина женится на гойке. Его дети (и мальчик, и девочка), с точки зрения внутреннего закона еврейского рода – неевреи, седьмая вода на киселе, а для нееврейского окружения они – евреи (гойский закон – так в паспорте записано).



Итак, объективно существует три группы евреев:



1) социальное ядро еврейства – евреи, рожденные от матери-еврейки и отца-еврея (воспроизводство «колен израилевых»);


2) «свои среди чужих», образующиеся от брака матери-еврейки и отца-нееврея (правая рука);


3) «чужие среди своих», рожденные от отца-еврея и матери-нееврейки (левая рука).



Ядро еврейского рода и есть кристаллизирующий центр, «исключенное третье» - по закону формальной логики, т.е., для сознания, а не мышления. Две другие призваны обеспечивать незаметность ролевой функции ядра еврейского рода в среде нееврейских народов.



Наложите еврейский треугольник на родовую структуру нееврейских народов, центром которых является государство, вырастающее из естественной иерархии людей в процессе их совместной жизни на определенной территории. Вы получите