во-вторых, условием денационализации и пролетаризации коренных народов посредством идеологий космополитического интернационализма, внедряемых на оккупированных сионизмом территориях для эксплуатации гоев;
в-третьих, источником национальной розни между народами посредством распространения модификаций идеологии иудаизма и управления слоем так называемых «полукровок», которые не позволяют коренному населению изобличать мирового агрессора, являясь объективной маскировкой еврейского рода «на местности».
Не афишируемый иудейский матриархат в реальности противостоит патриархальному принципу родства (по формуле «да прилепится жена к мужу») в православной (католической, протестантской, мусульманской, буддистской) семье.
Матриархат разделяет, патриархат объединяет.
Патриархальный принцип объективно обеспечивает в ходе истории:
во-первых, генетическое и культурное слияние племен в крупные нации;
во-вторых, является естественным мировоззренческим источником духа свободы и равенства людей (народов) перед Богом и миром;
в-третьих, является условием устойчивости солидарного исторического бытия многих народов в едином государстве.
Существование двух взаимно противоположных информационных систем родства людей – матриархата у иудеев и патриархата у всех народов мира, препятствует созидательному взаимодействию народов в мировых интеграционных процессах, подпитывая конфликтность между здоровым национализмом, основанном на чувстве родства, патриархальной семьи и кланово больным «исключительностью» национализмом иудейского матриархального рода, который камуфлируется в одежды интернационализма, космополитизма, феминизма, либерализма и прочие «измы».
Иудейский род сознательно внедряет для неевреев идеологии, объявляющие институты семьи, нации и государства препятствиями для «прогресса». Раз гои – вид животных, они должны быть разобщены между собой, чтобы ими можно было управлять, чтобы они не мешали еврейству вести человечество в светлое будущее – коммунизма, рыночной демократии; к Богу; к Космической ноосфере; к матери-природе и т.д.. Гои должны быть одиночками, «личностями». Но для себя евреи свято хранят принципы социальной организации.
Они знают, что личностью обладает только род в целом, а отдельные его члены – только в той мере, насколько соответствуют его целям. (см. работы В.В. Розанова. Это, пожалуй, единственный русский философ, вплотную подошедший к отгадке тайны еврейского рода).
