О происхождении Внутреннего Предиктора | страница 25





Прямое подобие ситуации накануне пришествия Спасителя!



Вот какой гвоздь сидит на уровне подсознания общества. И это всеобщий образ, а не индивидуальный. Именно так вдруг выяснилось, что информационная монополия имеет ясно выраженные религиозные и этнические признаки. Духовно думающим стало ясно, что за всеми партийными вывесками скрывается религиозная борьба всего лишь двух церквей: Бога и сатаны. Христианства (мусульманства, буддизма) и иудейства.



Обнаружили люди, что они всего лишь люди, а Бог есть! Началось Воскрешение мертвых!



Люди потянулись в храмы; никто не хочет никого судить, кроме одержимых – «блаженных, юродивых» (казаки, Ампилов) и бесноватых (СМИ, Новодворская, Баркашев), ибо вспомнили вдруг Христово «не суди и не будешь судим»; все ждут чего-то (севрюжины с хреном, что ли, или только зарплаты?), - надоело выбирать между ряжеными и бес-палыми.



Так незаметно происходит народное покаяние, растет сила русского духа.



Даже картавые стали срочно проходить терапию от картавости (все хотят быть русскими, но правильно предупредил Мухаммад «лицевых танцоров»: легче верблюду в игольное ушко пролезть, чем богатому войти в «Царство Божие»).



Если авторы «МВ» (анонимы, бес-гласые) считают это покаяние всего лишь поклонением «молитвенному коврику», формализмом ритуала без понимания, то по-истине они «имеют глаза, да не видят, имеют уши, да не слышат».



Честное слово, жалко!



Люди просто не хотят апокалипсиса (второго пришествия) и делают все, что они могут по их человеческим силам, и делают главное дело – чураются врагов Божиих. Говорят они Христу-Спасу: вот мы пред Тобой, прости нас, Господи, Сыне Божий! Мы любим Тебя, мы чувствуем Тебя в сердце.



Вот и вопят бесы от молитвы-мольбы в душе народа Православного, которую бесы не видят (ибо молитва есть таинство), но чувствуют, что ЕСТЬ.



Во истину – «храм мой храм молитвы наречется».



Мертвоводовцы суетятся, предлагаются отдаться душой и телом (послужить други своя), но не понимают причин неприятия «МВ» в русской среде.



Начнем с простого. Большинство читателей сразу же отмечает наиболее простую, лежащую на поверхности, причину, вызывающую в народе массовое отторжение «МВ» - ее откровенно нерусскую лексику, а также – стиль книги, построенной в виде бранчливого назидания «толпе» «великих истин». Уже этим «МВ» проявляет агрессию к русскому языку, к русской культуре.



Невозможно воскрешать Россию солянкой иноязычных терминов.



«Нет убедительности в поношениях, и НЕТ ИСТИНЫ, ГДЕ НЕТ ЛЮБВИ!»