Эта ступень святости называется анагами, вожделение и ненависть больше не возникают в уме. Пять первых оков разрушены, но еще есть над чем работать.
11] “В этой сангхе монахов есть монахи, которые, разрушив трое оков и истощив вожделение, ненависть и неведение, являются единожды-возвращающимися, возвращаясь в этот мир один раз, чтобы положить конец страданию, — такие монахи есть в этой сангхе монахов.
Эта ступень святости называется быть сакадагами, или единожды-возвращающимся. Они отбросили веру в постоянное я, веру, что можно достичь Пробуждения молитвами и исполнением церемоний и ритуалов, и они отбросили сомнения в пути. Вдобавок, у достигшего этой ступени чрезвычайно ослаблено вожделение и ненависть, а равно и все другие оковы.
12] “В этой сангхе монахов есть монахи, которые, разрушив трое оков, являются вступившими в поток, более не подверженными аду, непременно достигнущими освобождения, устремленные к пробуждению — такие монахи есть в этой сангхе монахов.
Тот, кто достиг этой ступени пробуждения, зовется сотапанна, или вступивший в поток. Они отбросили вышеназванные трое первых оков; они никогда больше не переродятся в нижнем мире. Их наинизшее перерождение будет в качестве человеческого существа, и предельное количество жизней, предстоящее им перед достижением окончательной Ниббаны, равняется семи.
13] “В этой сангхе монахов есть монахи, приверженные развитию Четырех Опор Внимательности 10, — такие монахи есть в этой сангхе монахов. В этой сангхе монахов есть монахи, приверженные Четырем Верным Видам Устремления (усилия)… Четырем Основам Духовной Силы… Пяти Способностям… Пяти Силам… Семи Пробуждающим Факторам… Благородному Восьмеричному Пути — такие монахи есть в этой сангхе монахов.
Четыре Верных Устремления, Четыре Основы Духовной Силы, Пять Способностей, Пять Сил, Семь Пробуждающих Факторов и Благородный Восьмеричный Путь описаны в Maдджхима Никая, сутта МН-77:16-19, Махасакулудайи Сутта. Там показано, как развивать благие состояния. Эта сутта описывает качества Будды, повторяемые его учениками в знак почтения, уважения, преклонения и благоговения, чтобы жить в доверии к нему. Сейчас мы рассмотрим значение этих терминов. Четыре Опоры Внимательности, Семь Факторов Пробуждения и Благородный Восьмеричный Путь обсуждаются ниже.
