Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания | страница 4
Артха и социум Специфика Артхи по отношению к Российской реальности
К сожалению, я вижу здесь большие проблемы – как среди студентов, так и среди людей, изучающих йогу. Причём, больше эти проблемы, знаете, в нашей стране и на Востоке, чем в Америке и на Западе. Вот в Америке и на Западе – там бизнес превыше всего, там очень чётко всё поставлено. А вот у нас, скажем в стране – с этим очень плохо. Это, во-первых – наследие идеологии коммунистической, где считалось, что ты всем обязан своему государству, что государство должно о тебе думать, кормить тебя, платить тебе, а ты – как винтик в этой машине – должен там выполнять свою роль в надежде, что кто-то там о тебе позаботится. Действительно – отчасти государство заботилось, отчасти – нет. Времена те уже прошли, а мы все продолжаем жить как если бы опять же добрый дядя, который должен о нас позаботиться – вот я постоянно слышу – «Ой, почему государство не поддерживает йогу, почему оно не внедряет её на каждом шагу?». Боже упаси, если сейчас государство начнёт внедрять йогу. Оно сейчас религию стало внедрять и сейчас, по-моему, сама религия стонать от этого начала. Как знаете - хочешь что-то погубить – организуй и возглавь.
Йога – отдельна от государства.
Поэтому не дело это государства – пропагандировать и распространять йогу. Не дело финансировать йогу. Не дело государству платить зарплату преподавателям йоги. Вопрос в том, что если вы занимаетесь йогой, то это предполагает, что вы стремитесь к свободе не только духовной, но и материальной. Ещё раз, когда я встречаю человека, который мне говорит – я стремлюсь к духовной свободе, а про материальную – я ничего слышать не хочу, я знаю, что этот человек очень быстро потеряет материальную свободу – а вслед за этим и духовную. И я очень часто это наблюдал на примере преподавателей йоги. Начинают все сперва преподавать из соображения разумного, доброго, вечного, знаете – облагодетельствовать всё человечество – а потом концы с концами перестают сходиться, то есть перестают люди ходить на их занятия, платить им деньги, там – аренда повышается и прочая-прочая.
Йог – должен быть материально независимым
Я вот вижу как очень быстро человек из состояния свободы рано или поздно – превращается в Чевойса – по принципу «Чего изволите», начинает превращать свою деятельность не в распространение йоги, а в лихорадочное выколачивание денег – всеми способами – нужными и ненужными. Понятно, что внутри такой человек – не ощущает себя свободным. Так вот это достаточно серьёзная такая проблема и нужны достаточно серьёзные навыки для того чтобы каждый из вас мог заработать на кусок хлеба. В особенности, конечно же, меня интересуют те, кто будет преподавать йогу в будущем.