Т.е. нищета была не следствием занятия духовностью, а последним трамплином в просветление, когда человек отказывался от всего, что ему было не надо. Зачем тащить какую-то одежду, провиант и прочее, ведь он шёл. Он славно прожил жизнь и теперь должен был поставить восклицательный знак в своей жизни, достигнуть высочайшего состояния самадхи или слиться с той реальностью, с той силой, которая оживляла эти гимны. По-другому, выйти на качественно другой уровень существования или более понятный для нас эпитет, победить смерть. Суть ведического знания, если мы его применяли в своей жизни, интерпретировалась иногда очень понятным для нас языком как «победа смерти».
В дальнейших комментариях – Брахманах, Араньяках, Упанишадах (в Упанишадах особенно красиво – там постоянный призыв к человеку: «Чего ты ждёшь? Не надо ничего ждать! Вперёд, вперёд, вперёд иди! Побеждай смерть!») – это всё обыграно в поэтичных красивых фразах, очень динамично, как лозунг из души рвущийся. Ты ждёшь, и Вселенная ждёт! Не жди ничего! Живи в этом мире, радуйся жизни, отдай священный долг! Нарожай потомство! Проживи жизнь так, как ты хочешь прожить, оставь после себя богатство, здоровье, потомков! После того, как они в тебе не нуждаются, иди, живи своей жизнью – хочешь, самые экзотические практики практикуй. Чтобы потом, под конец жизни осознать и уже отдать, выбросить всё богатство, весь свой статус, и всё на свете и как бы перейти в следующее состояние – бессмертие. Друзья, если вы бессмертны – вам уже не нужна ни еда, ни одежда, ни самодвижущиеся повозки, ни почёт и уважение. Вы выходите совсем на другой статус. Ведь фактически Веды были созданы Риши, которые достигли этого состояния бессмертия.
Конечно, это более Высшее состояние, слово бессмертие – это жалкая попытка передать, что имелось в виду. Риши сами достигли этого, Риши дали это правдивое слово в Ведах. Причём не просто дали, а в форме решения повседневных проблем на тот момент, эпоху смены глобального расклада жизни на земле. К чему же призывают Риши? Они призывают нас к тому, чтобы мы сами достигли бессмертия, ничего не ждали.
Вы должны понять, что вот этот принцип радости, счастья, оптимизма, истины, правды, это неотъемлемая вещь. Когда Индия начала превращаться уже во что-то печальное и унылое – это вроде как прямая противоположность тем идеалам, которые были в Ведах, тут же возникает вопрос: «А каким же образом идти? Каким же образом обретать бессмертие?».
