Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций | страница 38
Мантра йога начинается с того, что осознается могущество этого инструмента. Проблема не в том, что у вас нет нужных для вас мантр. Мантры можно найти. Проблема в том, что вы просто не чувствуете за этим силу. Вначале, Мантра йога– это какая-то абстракция, пусть даже заманчивая. Поэтому, самая первая ваша цель в Мантра йоге – это осознать, что эта наука реально работает. И осознать не на уровне прочитанных книг или пройденных семинаров. А должно быть интуитивное внутреннее доверие. Если оно будет, вы будете волеизъвлять практиковать, а если будете практиковать, вы получите результат, а когда получите результат, вам легче будет получить второй, третий результат, и так далее.
Поэтому, «ОМ» вы начинаете практиковать с завтрашнего дня.
Во-первых, чтобы отточить свой разум для осознания этой науки, чтобы вы действительно уверились, что эта наука работает.
В чем еще заключается сложность? К примеру, к какому-нибудь необразованному аборигену в Индии случайно пришел Гуру и шепнул на ушко мантру. А он - пастух пастухом. Он до статуса человека не совсем еще дорос, в теле человека только третье рождение, еще недавно говорить научился. Но у него есть собачья преданность и доверие к этой теме. Он еще много не понимает, так как разум не слишком развит, чтобы блокировать доверие. Его разум еще верит в какие-то чудеса. И вот он начинает с искренностью практиковать, и получает результат. Ту же самую мантру, тот же самый Гуру дает какому-нибудь интеллектуально развитому индусу, который получил образование в Англии и уже считает себя вполне современным человеком, но у него уже есть червь сомнения внутри. Этот червь съедает его веру в мантру. Соответственно, он мантру не практикует и свой разум не очищает. А если и практикует, то так, «для галочки».
То есть, одна часть его разума практикует, а другая наблюдает за практикующим. Это как: шаг вперед, два шага назад. Знаете, человек, как бы, топчется на месте. Он сначала устремился что-либо делать, но тут же в сомнениях отступил назад. И получается, что цивилизованный человек с отточенным разумом не получает эффекта от мантры. А дикарь, который знает только две мантры (одна исцеляет от укуса змеи, вторая от чего-нибудь еще), полностью ими овладел и пользуется. Хотя, один развит интеллектуально и не получил, а второй не развит интеллектуально, но у него есть доверие к Учителю, который передал мантру. И он получает результат и развивает разум.