Способность проявлять властные навыки стала предпосылкой для возникновения раздела раджа-йоги. Этот перечень можно продолжать еще долго. Но так называемые «тонкие» йоги дошли до нас в очень небольшом объеме. В жизни древних людей остро стоял вопрос физического выживания, поэтому исторически сложилось так, что до нас дошли, «приземленные», но основательные йоги, в первую очередь, хатха-йога. И это правильно, потому что если не подготовлен фундамент – крепкое физическое тело – о каких медитациях и музыке высших сфер можно говорить? Именно поэтому Запад заинтересовался, в первую очередь, хатха-йогой. Возьмем ситуацию с тантра-йогой. Еще сто пятьдесят лет назад Запад не знал об этом разделе йоги, знание было, но не могло быть воспринято в тех условиях: никому бы и в голову не пришло говорить о сексуальных практиках в Викторианскую эпоху, но стоило случиться двум ужасным войнам, возникнуть новому поколению шестидесятников и эта тема начала обсуждаться.
С джнана-йогой тоже очень любопытная ситуация. Начиная изучать этот раздел йоги, у вас появляется понимание положений современной науки об устройстве нашего мира. Джнана-йога говорит о том же, только с иных позиций. При этом она не опирается на науку - ни на математику, ни на физику. Эти знания возникли сами по себе. Именно поэтому желательно предельно серьезно относиться к каждому разделу йоги. Он может оказаться кладезем в современной жизни, в том числе и в вашем конкретном случае. Любой новый вид человеческой деятельности можно превратить в раздел йоги, если понятно древнее запредельное ядро – основа знания йоги. Это ядро знания йоги не поддается описанию словами, например, в книге, оно выше слов и выше мыслей, но, ухватив его, можно оживить, сделать йогой любую деятельность.
Еще один важный момент. Йога проникала из Индии в другие страны, на почву других культур. Появлялась некая аналогия знания йоги, но словом «йога» там и не пахло. В странах Востока с проникновением йоги возник суфизм. Высшие поучения этого направления – та же йога, термины и практики другие, но суть – та же. Возьмем страны Тибета. Там другая группа учений, некоторые из них называются словом «йога». В первую очередь, это шесть йог Наропы. Ядро практик тантрических буддистов или последователей дзогчен – йоговское, но выражается в другом культурном пласте. Например, в тантрическом буддизме йога базируется на религиозном пласте, хотя, как мы помним, йога – вне религии.
