Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги? | страница 29
Друзья, это безумная головная боль, она очень финансово затратная. Сорганизовать ее безумно тяжело. Но не делать этого – это плодить недоделанных преподавателей йоги.
Конечно, проще в этом отношении для людей, которые живут в больших мегаполисах, их легче собрать, легче им что-то сорганизовать и т.д., и т.п., чтобы они руку набивали, всю эту вещь делали. Это, еще раз, с финансами за счет спонсорской помощи. Потому что, как правило, это чистая спонсорская помощь.
На эти занятия даже не пригласить людей с улицы. Совершенно головная боль, когда у человека специализация делать это все на иностранном языке, скажем, на английском.
Вот приходится сидеть и на английском языке таким же, как он, подающим надежды преподавателям, оттачивать свой английский, что называется «фейсом об тэйбл». Вы понимаете, та часть, которая касается практического преподавания, там достаточно ограниченный и хорошо подобранный словарный запас, там это все решается. Но, опять же, это все на другом языке.
Чтение лекций
Дальше – чтение лекций. Лекции-то вы тоже должны по выпуску уметь читать. Где вам брать аудиторию, перед кем вы будете читать? Можно, конечно, как знаете, поэты: выходить на автобусную остановку и декларировать. Иной раз в метро встречаю таких персонажей, ему хоть какая публика, лишь бы внимание.
Но это очень тяжело, друзья. Особенно, если у вас не было опыта, если вы побаиваетесь публику, если как-то себя неуютно чувствуете, когда вас слушают. А преподаватель должен уметь читать лекции, нужно обеспечить ему еще и эту практику.
Т.е. все вертится на грани выживания, я имею ввиду в финансовом плане. Но если сейчас не будет выработана эта финансовая модель, то она моментально приведет к тому, что придет модель западная. Что значит модель западная? Там очень все четко, честно: йога стоит столько-то. Кто преподает – не важно, что преподает – не важно. Люди ходят? Ходят. Деньги платят? Платят. Все, все довольны. То, что это не йога, никого не касается.
Конечно же, делаются отчаянные попытки, в том числе, и в нашей стране – пустить йогу по-другому сценарию, так называемому, монастырскому сценарию. Т.е. это закрытые какие-то объединения людей, то ли монахов, то ли преподавателей йоги, то ли это религиозная какая-то школа, то ли это школа йоги, т.е. знаете, такое копирование Индии.
Да, действительно, знаете, там финансовый вопрос, как правило, не стоит, там требуется такая предельная преданность этой идеологии. Но современный человек очень побаивается таких организаций, уж очень они на секты похожи, друзья.