1. Юг Украины
Первое пробуждение началось на юге Украины, им были охвачены Херсонская, Екатеринославская и Киевская губернии. Это движение прошло через стадию так называемого “штундизма”. История этого названия такова. В богослужениях новоприбывших немцев-колонистов неотъемлемой частью был так называемый бибельштунден — "библейский час", и поэтому местные жители окрестили всех посещавших такие собрания штундистами. собирались верующие, как правило, рано утром, за час до начала работы. собирались по домам, но были специальные дома молитвы, называемые “штундхаусы”.
пионером евангельского пробуждения на Украине был Федор Онищенко. Он часто приходил на немецкие богослужения. Слушал проповеди, которые иногда велись и на русском языке, беседовал с немцами. От них он получил Новый Завет на русском языке. Чтение Слова Божьего произвело неизгладимое впечатление на искреннего крестьянина. Вскоре, в 1858 году, Федор Онищенко обратился к господу. Вот как он описывает свое пробуждение: "Я был прежде, как свинья, хуже даже скота, потому что скот делает то, что ему следует. Я скверный был. Я однажды молился, молился на поле. Я плакал, я кричал: "Господи, вразуми меня и исправь". Не знаю кто, я этого не видел, точно снял с меня грязную одежду, и сделалось мне легко, и стал я свободный, и узнал Бога". Он присоединился к верующим колонистам, которые все еще были сторонниками крещения детей.
Вскоре, через 2 года, обратился и его односельчанин Михаил Ратушный. И в 1861 году в селе Основа возникло братство штундистов из украинцев. В начале 1865 года их было 20 человек, среди них 3 сестры.
Вскоре, в результате горячего свидетельства о Господе, евангельские верующие, именуемые по-прежнему штундистами, появились в других местах. Село Любомирка подарило Украине неутомимого и пламенного проповедника, Ивана Рябошапку. Это был человек, сыгравший большую роль в становлении евангельского движения. Он так желал прочитать Слово Божье, что самостоятельно научился читать и по-русски, и по-немецки. О нём ходит множество разных легенд. Одна из них повествует о его разговоре с православным епископом, который, видимо, рассчитывал убедить Ивана в ложности его евангельских взглядов. Приведя Рябошапку в апартаменты епископа, полицейский грозно заявил: "Иван, с тобой хочет побеседовать Владыка". На что бесстрашный евангелист ответил: "Знаю двух владык: один из них — мой Господь на небе, а другой — дьявол, господствующий на земле. Который из них со мной говорить хочет?" Говорят, что после того, как епископу передали такой ответ, он не решился на разговор, и аудиенция была окончена.
