3. Аллегорическое толкование Библии порой с мистической точки зрения.
Однажды я случайно купил православный конспект для ведения противосектантских бесед. Автор Н. Варжанский. В нём обнаружились весьма своеобразные способы толкования. Защищая приснодевство Марии, он совершенно серьезно приводит цитату из пророка Иезекииля, где написано: “…ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдёт ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошёл ими, и они будут затворены”. Хотя это пророчество, как явствует из контекста, дано о храме тысячелетнего Царства. Варжанский говорит, что аллегорически этот текст повествует о Марии: Дух Святой вошел в нее, и теперь её чрево затворено. Видимо автор забыл, что давать вторые, аллегорические значения пророчеством могли только боговдохновлённые авторы канонических книг Библии. (Даже предание говорит об этом. Иереней писал, что не смеет претендовать на тот же авторитет, что Пётр и Павел, ибо они апостолы.)
Мистический подход к толкованию Библии есть и у некоторых протестантов. Один человек как-то подошел ко мне и сказал: "Знаешь что такое 666?" — "Не знаю". — "Это Сталин и Ленин". — "Как вы узнали?" — "Я взял спички. Ими выложил 666. И потом из этих спичек стал фамилии составлять".
4. Практически полное отсутствие проповеди о рождении свыше.
Большинство православных прихожан крещено в детстве. Крёстные родители, которые должны наставлять крестников в христианской вере, чаще всего сами нуждаются в подобных наставлениях. Рядовой православный с трудом может объяснить, что даёт ему его вера. В массе своей православные не уверены в своём спасении. Всё это свидетельствует только об одном: среди православных ничтожно мало рождённых свыше христиан. (смотри, например Ин.3 главу; 1-е Ин.5:10–13) А ведь тот, кто не рождён свыше, не войдёт в Царство небесное.
Закончить первую часть мне всё-таки хочется молитвой о моих соотечественниках, присоединяясь к словам апостола Павла:
“Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его…”
(Еф.1:17–19)
