Преимущество человеческой формы жизни состоит в том, что мы имеем возможность изучать все эти вопросы: что представляет собой живое существо, как оно заражается материальной природой и как меняет тела. Первое, что мы должны понять, — это то, что мы не являемся телом. Поэтому в самом начале «Бхагавад-гиты» Господь Кришна пытается убедить нас в том, что мы не тела, а их владельцы или, точнее, арендаторы. Таково Его первое наставление. Если мы усвоим этот урок, то сможем подняться над уровнем телесных представлений.
Движение Чайтаньи Махапрабху не находится на уровне телесных представлений, оно полностью духовно. Господь Чайтанья объяснил это в беседе с Санатаной Госвами, который спросил Господа: «Кто я?» На самом деле Сана- тана был образованнейшим человеком — правительственным министром, брахманом. Он прекрасно владел санскритом и урду. Поскольку жил он в мусульманском царстве, УРду был там государственным языком, так же как во времена британского владычества государственным языком в Индии был английский. Санатана Госвами свободно владел урду, фарси и санскритом. Поэтому он сказ; Шри Чайтанье Махапрабху: «Обычные люди называют меня пандитом, ученым человеком, но сам-то я прекрасно понимаю свое положение. Я даже не знаю, кто я такой». . Если же вы спросите какого-нибудь известного профессора, ученого или философа: «Кто вы?» — он ответит: «Я индиец», «Я американец», «Я то», «Я это». Телесные обозначения, и только. Он — первейший глупец, но его считают великим ученым, великим философом.
Если человек не знает, кто он такой, какой толк во всех его знаниях? Необходимо понять, кто вы. Каждый отождествляет себя с телом: «Я индус», «Я мусульманин», «Я христианин», «Я индиец», «Я американец», «Я немец», «Я англичанин», и потому люди постоянно сражаются друг с другом. Живое существо — частица Господа, духовная искра, покрытая материальным телом. Хотя разные люди носят разную одежду, это не значит, что они принципиально отличаются друг от друга. Все мы люди, жители Земли, и в этом мы едины. Однако из-за разных телесных покрытий я считаю врагом вас, а вы — меня.
Вывод «Бхагаватам» таков: йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке сва-дхих калатрадишу бхаума-иджйа-дхих... са эва го-кхарах — «Тот, кто отождествляет себя с телом, семьей или страной, где его тело появилось на свет, ничем не лучше осла или коровы». Каждый думает: «Моя родина достойна поклонения», и отсюда рождается национализм и все прочие «измы». Никому не приходит в голову задаться вопросом: «Сколько мне отпущено жить в этом теле и этой стране?» Люди пребывают в невежестве.
