Как же нам понять природу энергий Господа? Давайте рассмотрим пример с огнем. У огня есть две энергии: тепло и свет.
Находясь в одном месте, огонь повсюду распространяет тепло и свет. Это наглядный пример, который нетрудно понять. Точно так же распространяет свои энергии и Солнце. Хотя оно располагается в определенной части неба, его тепло и свет распространяются по всей вселенной. Солнечные лучи несут свет и тепло всей вселенной, всем планетным системам. Солнце находится в девяноста трех миллионах миль от нас, но мы все равно чувствуем его силу — ведь порой жара достигает пятидесяти, а иногда и шестидесяти градусов.
Если даже Солнце — материальный объект — обладает таким могуществом, то насколько же могущественным должен быть Господь, Верховная Личность! Его могущество непостижимо, ачинтъя. В Ведах есть такое утверждение:
на тасйа карйам каранам ча видйате
на тат-самаш чабхйадхикаш ча дршйате
парасйа шактир вивидхаива шруйате
свабхавикй джнана-бала-крийа ча
«У Верховного Господа нет никаких обязанностей. Нет никого более могущественного, чем Он, или равного Ему. Число Его энергий безгранично, и они действуют даже без Его участия» (Шветашватара-упанишад, 6.8).
Таково описание Абсолютной Истины, Верховной Личности. Что же это за личность? Такая же, как и мы, вынужденная целыми днями трудиться, зарабатывая деньги? Нет. тасйа карйам каранам ча видйате: Кришне не нужно ничего делать. Он просто играет на флейте и наслаждается с Радхарани, вот и все. Ему не нужно ходить в офис или на завод. Он просто наслаждается: ананда-майо 'бхйасат.
Мы тоже пытаемся подражать наслаждению Кришны. Юношам и девушкам нравится общаться друг с другом, танцевать вместе. То же самое происходит и в играх Кришны. Кришна танцует с гопи, девушками-пастушками, в лесу, а вы танцуете со своей подружкой в ночном клубе. Но ваши танцы не принесут вам удовлетворения,
поскольку они — всего лишь подражание. Если хотите танцевать по-настоящему, приходите к Кришне. Это — сознание Кришны.
Мы пытаемся вывести заблудшие души из иллюзии в реальность. Фплософы-майявади, имперсоналисты, говорят, что в танце нет наслаждения: «Вычеркните это из своей жизни, забудьте об этом». Но мы так не говорим. Мы утверждаем, что изначальное понятие Абсолютно Истины включает в себя и танец. Об этом же говорится в «Веданта-сутре»: джанмадй асйа йатах. «Абсолютая Истина — это то, из чего все исходит». Откуда исходит всё, что вы видите и ощущаете? Из Абсолюта. В этом смысл слова «Абсолют». Но, поскольку здесь, в относительном мире, танец является всего лишь искаженным, иллюзорным отражением настоящего танца, вы в замешательстве, вы разочарованы.
