Полоцкие кривичи, дреговичи и радимичи расселились на территории днепровских балтов.
И хотя обряд погребения у летописных литвинов после их рождения, остался почти таким же, как и у ятвягов, что-то изменилось в мировоззрении, так как ятвяжский этнос разделился надвое и со временем они даже стали ходить друг на друга войной, хотя совместных походов против совместных врагов было больше. «Ятвяги с Литвою часто на польские пределы находили», – пишет Татищев В. Н.
Ему вторит и М. Стрийковский:
«Егда Литва с Ятвязи в Русския Княжения внидаша и добычи велия поимали, собрался на них Роман…»
Очень миролюбивое отношение летописных литвинов к инфильтрации на их территорию славянского населения и жесткое пресечение расселения инородцев на своей территории ятвягами (польские племена, являющиеся западными славянами, как и кривичи, долгое время соседили с ятвягами – более тысячи лет, но не смогли мирно просочиться на территорию Ятвягии), позволяет очертить примерные границы разделения ятвягов и литвинов.
В конце XIX и начале XX вв. учеными академиком Карским Е.Ф. и Дурново Н. Н. отдельно друг от друга были предложены белорусские этнографическая и лингвистическая карты. Исходя из этих карт, можно сделать вывод о том, что граница между ятвягами и литвинами проходила по границе белорусской этнолингвистической территории. Если же рассмотреть и антропологические характеристики этносов, то можно еще более точно определить эту границу, так как этнографические и лингвистические характеристики очень подвержены изменению со временем в зависимости от степени воздействия соседнего этноса, чего нельзя сказать об антропологических характеристиках.
Еще один фактор говорит в пользу данной гипотезы. Уже при Войшелку и Тройденю большая территория Ятвягии была завоевана ВКЛ. Но нахождение территории Сувалкии около половины тысячелетия под властью ВКЛ, где государственным языком был старобелорусский, не превратило ее в белорусскую этнолингвистическую, как и многие другие территории, завоеванные Великим Княжеством Литовским.
Резюме: Летописные литвины в отличие от ятвягов достаточно спокойно относились к славянской экспансии на их территорию.
Территория летописной Литвы
По версии белорусского ученого Н. Ермаловича летописная Литва находилась в пределах, отраженных на рис. 8.
Автор данной работы не полностью согласен с гипотезой Н. Ермаловича, считая, что необходимо рассматривать территорию летописной Литвы в зависимости от времени рассмотрения. В начале XI века, когда название «литва» впервые появляется в Кведлинбургских анналах (1009 г.), Литва занимала огромную территорию, на юге ограниченную «крупным болотом под названием Удховда, расположенным на окраине лесного массива в 12,5 км к юго-востоку от г. Пружаны». Северная граница достигала южной границы так называемых восточнолитовских курганов южнее реки Мяркис. Юго-запад и юго-восток современной Летувы, то есть Даволтва и Нальшаны также входили в территорию летописной Литвы. На востоке территория Литвы соответствовала верховью Немана, об этом говорят ятвяжские гидронимы и распространение ятвяжских курганов, хотя здесь необходимо учесть, что данный район является самым археологически малоисследованным.
