С другой стороны, взгляды Демина на Вторую мировую войну или чисто церковные вопросы (жесткое неприятие Московской патриархии) для меня неприемлемы. Как и сам предмет основных споров между Назаровым и Деминым, развернувшихся на сайте "Русская идея". Различия между "власовщиной" и "православным гитлеризмом" для меня нет. В любом случае неприемлемы ни сведение живой России к т.н. "жидобольшевизму", ни сам термин "сергианство" (если уж всерьез говорить о церковных бедах, то говорить надо о "никонианстве", но это тема отдельная).
Тем не менее такие книги (об интернет-публикациях здесь речь не идет) Демина, как "Один Бог - одна Раса" и "Ярусалим - Русский мир", как раз и не могут ни при каких условиях быть названы "экстремистскими". Хотя само слово "экстремизм" не вполне понятно - например, почему несогласие с теми или иными "меньшинствами" - экстремизм, а высказывания о том, что пускай перемрут все, кто "не вписался в рынок", - нет.
На основании сравнительного анализа языков, и продолжая, по сути, исследования "ностратической школы", Демин делает вывод о первоначальной расе Адамитов как о "красных людях" (соответственно, "красная глина" и есть Богочеловеческая кровь (рс - роса и раса) кровь Исуса Христа, Нового, но также и первого Адама. Красный - русый, рудный, ярый (арий). Богочеловек и первочеловек - русы (в изначальном смысле). Поэтому - одна раса, как совершенно справедливо утверждает Вячеслав Демин.
Разделение на "расы" в современном смысле слова - не изначально существующее, как утверждает "позитивная наука", стоящая на позициях "эволюции" (в первоначальной, "англосаксонской" версии Дарвина), но порожденное прародительским грехом и с неизбежностью последовавшим вырождением, в том числе (но не только) сексуальными перверсиями. Иногда вырождение порождает и свои "цветы зла" - в творчестве и философии - добавим это, помимо Демина. "Линейное время" Ветхого Завета - не эволюция, а инволюция. Рождение "языков" (Вавилонское смешение) - исход из мира единого "сирского" (sr=rs) языка. Библейские - праотцы - не праотцы отдельного еврейского народа, а праотцы всех. Собственно еврейская история, каковую выставляют как исключительную предшественницу Христианства - всего лишь краткий эпизод. Сами библейские евреи были разделены на сохранивших "расу" (Моисей, пророки и цари, "отнихже и Христос по плоти") и утративших ее (собственно июдеи или, по словам св. Иоанна Богослова, "соборище сатанино"). "Современная наука", имеющая на протяжении многих столетий своих "заказчиков", не "удлиняет" историю, как думают Фоменко с Носовским, но, напротив, "укорачивает" ее - в пользу исключительного "ветхозаветничества".
