Прически бывали чрезвычайно экстравагантными. Волосы окрашивались в различные цвета, в них вплетались перья, ленты, их заплетали в косы, завивали. К примеру, щеголи из африканского племени басунтов в начале прошлого века с помощью угля, сажи и масла земляного ореха добивались того, что их головы, по словам очевидцев, «приобретали вид виноградной лозы, густо усеянной ягодами». Опасаясь испортить такую прическу, обладатель ее вынужден был спать на специальной подставке для головы.
Но не заносит ли нас далеко в сторону от нашей темы? От вопроса: почему мы так одеты? История причесок, наверное, тоже любопытна, однако мы уже переходим к тем головным уборам, которые входят в комплект нашей одежды, хотя упоминание о прическах не случайно. В том смысле, что многие головные уборы утилитарно так же не обязательны, как фасоны причесок.
Многие, но, разумеется, не все. Возьмем, к примеру, обычную шапку-ушанку. Похолодает, опустишь на уши»- не отмерзнут. Замечателен в этом плане и башлык у абхазцев и других народов Кавказа. Он состоит из двух кусков ткани и заканчивается остроконечным верхом. Погода в тех краях быстро меняется: то налетит гроза, то припечет солнце, то задуют свирепые ветры. И при любой погоде башлык надежно укроет голову чаевода или чабана. В «период дождей» во Вьетнаме ливни льют непрерывно. Шляпу там делают из листьев пальмы, которые крепятся на тонком бамбуковом каркасе. В такой шляпе-зонтике, называемой нон, человек спокойно работает в иоле: и от дождя укроет, и руки свободны.
С давних времен в Восточной Украине распространены брыли из «стрилок» — ровных стеблей из совсем спелой пшеницы. Поля такой шляпы — «крысы», потому одна из ее разновидностей называется «крысано». Заокеанские «родственники» таких головных уборов — панамы, сомбреро — повсеместно носят в Центральной и Южной Америке. Без такой широкополой шляпы можно ч впрямь пострадать от огненных лучей тропического голнца. Правда, когда сомбреро достигает в диаметре целого метра или становится еще шире, то это уже слишком. В Мексике уже в наше время издан указ, ограничивающий размеры сомбреро…
Французское кепи, или попросту кепка с козырьком, первоначально служила, очевидно, также для защиты глаз от солнца, но в наше время меньше всего выполняет эту свою функцию. Порой козырек настолько узок, что об этом смешно говорить — какая тут защита от солнца! Тем не менее немыслима кепка без этого рудимента — декоративного козырька. В своей книге «Первобытная культура» крупный английский ученый-этнограф Эдуард Тэйлор отмечает: «Эти заметки могут побудить читателя к внимательному просмотру книг о костюмах, которые полны любопытных иллюстраций того, как вещи вовсе не изобретаются с помощью фантазии, но появляются в процессе постепенных изменений уже существующего. Современный цилиндр, например, произошел от конической шляпы пуритан. Лента у основания тульи — напоминание о шнурке для стягивания круглого куска войлока, из которого состояла первобытная шляпа. Наш цилиндр покрыт шелковым ворсом — как бы в память о шапках из бобрового меха, защищающих от дождя».
