Личинка | страница 106



чтобы держать их под контролем, а Суфизм, тайный культ, мистическое

учение – это для избранных, как раз нацеленных единственно на

воспитание бессмертия в своей душе. То же самое с Иудаизмом и

Каббалой, Индуизмом и Йогой, Христианством и… чем-то там.

– Кажется, ты дилетант.

– Принеси мне варежки.

Диего подчинился.

– Тебе холодно?

Я швырнул варежку в лицо друга.

– Это еще за что?

– За дилетанта. Я неофит, если на то пошло. Я бросаю тебе перчатку.

– Это варежка.

– Тем лучше. Надеюсь, было больнее, потому что дальше мы все равно

не продвинемся. Ты понимаешь, какая это интересная теория? Она

всецело поддерживает теорию бежавших богов. В социальном плане. На

протяжении веков религии контролировали общество, речь не шла о

духовном росте, религия выступала очень эффективным социальным

институтом, способным направлять и вести. Параллельно посвященные

изучали собственно религию в виде тайных учений, о которых я уже

говорил. Именно избранные зарабатывали, как бы выразился профессор,

бессмертие и всю свою жизнь отдали на поиск духовной мудрости. Вполне

может быть, что религия как контролирующий орган – их задумка, жрецы в

некоторой степени синонимичны современным правителям, хотя

последние не идут с ними ни в какое сравнение. А современность. В наши

дни общественная религия потеряла свое влияние под натиском

технологий и меркантильных знаний. Боги не ушли, их просто-напросто

уволили. Тайные же учения будут существовать всегда, помогая по-

127

настоящему нуждающимся искать единственно правильный путь. Все не

так страшно, как малевали твои чудики в Португалии. Только вот общество

стало действительно бездуховным. С этим побегом божественных

сущностей стала невозможна массовая духовная энергия, которая, скорее

всего, вырабатывалась в прошлом. Как патриотизм, это ведь в сущности

массовая энергия, а вот духовная массовая энергия больше невозможна.

Наверное, мир, вернее, наша планета лишилась своеобразной подпитки.

Больше не будет перезарядок. Мы катимся к полному уничтожению. Я

предполагаю, именно это и пытался мне объяснить сумасшедший ученый,

но наткнулся на стену скепсиса и цинизма.

– Такая уж ты и стена.

– Я мог бы удержать его.

– Почти месяц прошел. Глупо переживать теперь. Это дешевые эмоции.

– Да, ты прав. Все равно он мне до сих пор глубоко не симпатичен, этот