Вдруг она услышала шум: кто-то шел... огромный мужчина, похожий на громадную гориллу. На острове жило очень небольшое племя. Это было племя каннибалов, оттого и малочисленное, ведь племя каннибалов не может быть большим: они постоянно поедают друг друга. Каннибал был просто счастлив, когда увидел новую пищу, настолько аппетитно она выглядела!
Он подошел, посмотрел на нее и сказал:
— Я хочу тебя съесть!
— Тогда чего ты ждешь? — воскликнула француженка.
Каннибал был озадачен. Впервые в жизни ему сказали «Чего ты ждешь? Давай! Начинай!»
А все потому, что на французском «я хочу тебя съесть» значит «я хочу заняться с тобой любовью».
Язык очень показателен. На самом деле, когда вы смотрите на женщину с жадными глазами, будто хотите ее съесть, или женщина смотрит на мужчину... Обычно женщины не смотрят: их веками учили не смотреть на мужчин. Это стало неотъемлемой частью женского кокетства. Когда женщине признаются в любви, она опускает глаза, чтобы быть уверенной, действительно ли ее любят или болтают чепуху. Она не верит словам, она верит телу, она верит в физиологию. Тело никогда не врет.
Когда человек погружается в глубокую медитацию, он обретает ясность. В этой ясности растворяются все три яда, не оставляя и следа. И тогда он ощущает только пустоту.
Первое переживание медитации — пустота. Но помните: это лишь первое переживание, первое сатори; человек переживает пустоту. Но помните: переживание все еще остается, это всего лишь начало, это еще не конец. Вы переживаете пустоту, и пережитая пустота становится чем-то; она не ничто.
Вот почему возникает так много дзенских историй...
Ученик приходит к мастеру и говорит:
— Я пережил ничто.
Мастер бьет его и говорит:
— Иди и медитируй снова! Ты упустил!
— Но, — возражает ученик, — я же пережил ничто! Это же то, о чем вы говорили, что смысл медитации именно в том, чтобы пережить ничто! И я это пережил!
Но мастер настаивает:
— Иди и медитируй снова! Ты упустил!
Потому что если ничто становится вашим переживанием, значит оно стало чем-то. Можно переживать только что-то. Вы пережили ничто, но, как только вы его пережили, оно стало объектом вашего переживания. В этом еще существует деление на познающего и познаваемое. Поэтому это лишь первое сатори.
Сутра Ко Суана невероятно красива. Он говорит:
...он ощущает лишь пустоту, но когда он созерцает пустоту...
Но когда он глубже и глубже погружается в медитацию,
он осознает, что пустота также пуста и стала ничем.
