Легенды и были Кремля | страница 22



В XVI в. был издан учебник по арифметике, названный «Цифирная счетная мудрость».

В качестве наставления для измерения «сох» (единиц обложения) была создана «Книга сошному письму», которая свидетельствует о знании довольно сложных математических расчетов. Создавались специальные таблицы «пасхалиц», указывающие погод — но Пасху и другие церковные праздники.

Так, в Новгороде при участии архиепископа Геннадия была исчислена пасхальная таблица на 70 лет, а в 1538 г. в Москве священник Агафон составил новую пасхалию под названием «Круг миротворный», которая была доведена до 7980 г. (2472 г. н. э.)!

В период реформ, проводимых Иваном IV, в 50-х гг. XVI в. началось составление генерального чертежа (карты) всей Руси.

Появление «Торговой книги», содержащей сведения об иностранных товарах, о денежных системах различных стран, способствовало расширению товарооборота на Руси.

Пишутся «Травник» и «Лечебник», имеющие огромный спрос в Московии.

Переписывается, а затем печатается «Домострой». Конечно, все эти новые книжные издания прежде всего попадали в государеву библиотеку.

К сожалению, мы не имеем описания библиотеки царя, но, безусловно, для того времени она слыла лучшей библиотекой на Руси.

Иван Васильевич очень любил книги, сам сочинял псалмы, у него даже часы были сделаны в виде книжечки[4].

Библиотека всегда был под рукой государевой: жил ли он в Кремле или в Александровской слободе, ну не мог столь просвещенный государь обходиться без книг. Поэтому утверждения некоторых историков, что «Либерия»[5] была еще в 60-е гг., т. е. при жизни Ивана Грозного, спрятана, вызывает сомнение.

Иван Грозный умер в 1584 г., и вряд ли царю было удобно пользоваться в течение двух десятилетий библиотекой, если она хранилась в подземелье.

Думается, что царь высоко ценил свое уникальное книжное собрание, уж не менее, чем золотые братины, ковши и ендовы.

Известно, что при угрозе вторичного набега хана Девлет-Гирея на Москву в 1572 г. Иван Грозный выехал с семьей в Новгород, а за ним везли царскую казну, размещенную в двух обозах на 450 санях.

В летописи тех времен ни слова о библиотеке царя. Осталась ли библиотека государева в Кремле или была вывезена в Новгород, неизвестно. Хотя бояре да и слуги государевы точно знали, что царская казна хранится в каменной здании, т. е. в «Казенном дворе», значит ли это, что они знали, где хранится и царская библиотека.

До 1484 г. все сокровища великокняжеской казны хранились в подвалах Благовещенского и других соборов Кремля.