Газета "Своими Именами" №11 от 12.03.2013 | страница 38



«Дольче вита» от Москвы до самых до окраин

И про что некие либерал-просвещенцы дали право по новой чирикать на телеэкране сестрице М. Прохорова? Оказывается, Советский Союз был обречён, потому что народ… рвался к «дольче вита», то есть сладкой жизни, а советская «репрессивная система» не позволяла этого. А ещё про «отсутствие гражданской гордости» у «серых»  советских людей. И вот, наконец, появилась-де эта самая «гражданская гордость» и о – чудо! — «стали красить здания в светлые, яркие тона». И прекрасное общество потребления, наконец-то… И «вы можете выбрать себе комфортное существование», «появились магазины превосходной одежды»…  «Ой! Ах! Хотят опять заставить детей носить одинаковую школьную форму»… «некая великодержавность»… «у русских слабая самоорганизация»… «здесь проходит водораздел»… «евроремонт — это гармонизация пространства, прорыв в другое измерение, это же позитивный момент»…

Впрочем, недавно она же, с тем же безоглядным апломбом уверяла, будто уж точно знает, отчего исчезли и царская Россия, и Советский Союз. Да от русификации окраин! Ну не стану я приводить цифры и факты, сколько средств тратила Советская власть, чтобы вывести те же республики Средней Азии из состояния промышленной и культурной отсталости, сколько тысяч русских, украинских, белорусских, татарских и т.д. специалистов были направлены туда для скорейшего улучшения жизни именно всех тамошних народов, а не для откорма местных националистов. Итог? Если до революции в Таджикистане, Туркмении, Узбекистане, Киргизии было 98-99 процентов неграмотных, то число учащихся к 1938-1939 году возросло в Туркмении в 33 раза, в Узбекистане — в 68 раз, в Таджикистане — в 68 раз.

Ещё о «вредной» русификации и будто бы связанном с ней нежелании среднеазиатских народов жить в СССР в мире и согласии с русским? Или всё-таки о том, как среднеазиаты по воле «прорабов» перестройки-катастройки, по лекалам бушей-клинтонов-чубайсов-прохоровых превратились в «живой товар» на рабовладельческом рынке, опекаемом криминалом?

Уже в восьмидесятых прочие «богоизбранные» «прорабы» и «рыцари» без устали разъезжали по кавказским-среднеазиатским столицам и «поднимали самосознание» тамошних националистов, призывая их избавиться от этих самых отвратительных, обирающих аулы-улусы русских. Результат? В Кишинёве местные фашисты забивают насмерть русского паренька Диму Матюшина за то, что он посмел громко разговаривать по-русски.