Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов | страница 26
Человек - существо, в большей степени подверженное социальным факторам развития, чем биологическим. У нас не намного меньше инстинктов, чем у любых животных. Но мы изначально опираемся на принципиально другие вещи.
Давайте посмотрим, что это за вещи.
Вот есть хищное животное - тигр, и если оно хочет кушать, то оно пойдёт, честно задавит товарища из другого роду-племени, и будет его кушать. Им управляет инстинкт голода. Человеки тоже хищники, раз едят мясо. Однако ни один из нас не пойдёт удовлетворять этот инстинкт столь непрезентабельным путём.
Инстинкт утоления голода у нас всенепременно будет опосредован целым набором образцов всех типов. Причём, если использовать программерский язык, одни программы станут подпрограммами для других, а в комплексе получится что-то совершенно самостоятельное. Эта новая сложная программа и будет определять наше поведение в ситуации голода.
Как видим, в обстоятельствах, к которым не существует готового образца, самоорганизуется образец сложный (ситуаций, связанных с голодом, слишком много, чтоб на каждую создавать свой образец). И этот сложный образец уже несёт в себе мораль. Мораль определяет общепринятое и обеспечивает выживание личности в социуме. Тот факт, что инстинктивное у нас, людей, опосредуется моралью, в основном и отличает повседневное поведение человека от поведения животного.
В социальной жизни опорой и регулятором для обычного человека является мораль. Это не хорошо и не плохо. Но нам с вами, если мы хотим идти дальше, необходимо отказаться от морали в современном ее понимании и научиться опираться на совсем другие категории. А чтобы понять, что это за категории такие, надо бы разобраться, в каком месте зарождается и живёт мораль.
А живёт она, логично предположить, там же, где и другие образцы - в уме.
Итак, живыми, поведенческими проявлениями простых и сложных образцов и заполнен наш круг по имени Личность.
Теперь нарисуем круг немного поменьше и назовём его Ум. Не Разум и не Сознание, а именно Ум. Он соответствует ментальному плану, но не является им в полной мере. Круг по имени Ум будет расположен на нашей картинке над Личностью так, чтоб получился правильный усечённый конус. (Рисунок 1)
Между кругами Ум и Личность должен бы располагаться круг по имени Чувства, но поскольку в нашем деле он активного участия не принимает -обозначим его пунктирчиком. Вот такой получился на сей момент рисунок, но он ещё не закончен.
РИСУНОК 2