Территория Гоа условно поделена на две части (для сибиряков предлагаю терминологию – «деревни»), Южное Гоа и Северное. А посередине столица – город Панаджи (Панджим, допустимы оба произношения) и исторические места, такие как Старый Гоа, который когда-то был столицей. Именно в нем и располагаются главные христианские святыни не только штата, но и всей католической Индии, если не сказать всего востока. Юг, если верить турагентскому бумагомарательному творчеству, более респектабельный и богатый, здесь самая большая концентрация пяти-, четырех– и даже трехзвездных отелей на квадратный километр во всей Индии. «Крестьяне, работающие в поле, машут рукой, приветствуя проезжающие автобусы с туристами...» – написано в рекламном проспекте. Отдых здесь туристические компании называют солидным и близким по сервису к западным стандартам. Не верьте! Понятия «сервис», «комфорт», «удобство» в Индии вещь настолько эфемерная, что даже из окна делийского «Рэдиссона» видна помойка, по которой шляются коровы и люди. Цены на съемное жилье (не считая гостиниц) на юге ниже, чем на севере. А секрет этого явления прост – там до скуки нечего делать.
Да, насколько позволяет индийский менталитет, южная часть штата отуречена и уегиптина. Отношение к бледнолицым приезжим гораздо более потребительское, как, впрочем, и везде вблизи дорогих гостиниц. А там их действительно в разы больше, чем в северной части. И контингент приезжает реально – COOL и GLAMOOR. Но благодаря тому же менталитету и традициям унифицировать все, закатать в пластмассу, измерить килокалориями, человеко-днями и литрокилометрами в Индии невозможно. Короче, нормального, стандартного, сертифицированного по западному образцу курорта, каким его пытаются позиционировать турфирмы, из Гоа все равно никогда сделать не получится. И, слава богу, не в этом его прелесть. Благодаря КУЛОСТИ И ГЛАМУРНОСТИ возможности заработков на юге выше, из-за чего некоторые иностранцы стремятся в разгар туристического сезона поработать именно там, переезжая в межсезонье «в верхние широты». Таких культовых мест, как на севере, распиаренных народной молвой и легендами, на югах нет. Местное население по большей части – католики, что тоже накладывает свой отпечаток на энергетику и дух местности. Брендовые отели располагаются вдоль береговой линии, однако, соблюдая индийский закон, не ближе чем в пятистах метрах от пляжа. Пляжи по всей Индии принадлежат «народу», своих отели не имеют. Правда, иногда, нарушая закон, хозяева гостиниц ограничивают часть песка загородкой и не пускают внутрь нее местных торговцев и попрошаек. Однако это до поры до времени. Сегодня действует, а завтра может поменяться начальник полиции, которому заплатили за подобный «беспредел», или приедет какая-нибудь комиссия из центра, и «новая метла»... Как же все это близко жителю бывшего СССР и нынешней России!
