Да, конечно, основная масса производимого русскими гоанцами продукта ориентирована на человека приезжего, заглянувшего к нам на пару недель. Турист, как говорится, это наше все. И я, в отличие от многих своих соплеменников, не отношусь к ним с неприязнью и высокомерно, типа «понаихали тутова на нашу Гоанщину, лымитчыки», везде можно и нужно искать и находить положительные стороны и видеть во всем прикол. Возможно, раньше во мне бы и вызвали отрицательные эмоции такие эпизоды, как нижеследующий, но сейчас я отношусь к ним совсем по-другому. Сидел я недавно в известном тут заведении «Райс бовл» и случайно оказался свидетелем темпераментного разговора компании молодых людей славянской национальности, явно туристов. Компания состояла из трех весьма накачанных юношей лет тридцати и их стандартизированных подруг. Молодые люди были облачены в модные ныне шляпки а-ля мафиози, перед ними лежало на столе по два мобильных телефона. Подруги, уроженки одного и того же инкубатора и, видимо, с одной кладки, наблюдались ранее у одного и того же пластического хирурга. Как водится, в каждую были врезаны полагающиеся модельной внешности и определяющие ее атрибуты – силиконовые сиськи. И накачан для пущей привлекаемости противоположного пола ротовой сфинктер. Как верно и по-фрейдовски заметила моя жена, ботекс – это ботулизм с женским лицом! «Ты, глянь, Вован, какую (пип) мне этот (пип) в салоне (как потом выяснилось – ювелирном магазине) впарил!» Парень показывал золотой нагрудный крест такого размера, сравни его со своим митрополит Кирилл, точно бы расстроился и ушел из церкви в отставку – работать редактором газеты «Правда» под своей настоящей фамилией (Гундяев). Далее следовал рассказ, как вскрылась пип : парень пошел купаться, а эта (пип) всплыла и не тонет. Он (пип) ее покупал (пип) как цельнозолотую (пип), а крест оказался дутым, то есть пустым внутри (пип). Я только одного не понял, почему такой разбирающийся в жизни человек не смог еще в магазине определить недостачу на вес. Видимо, юноша был заядлым прогульщиком уроков физики. Но родственникам того (пип) из ювелирного магазина города Нижний Тагил, когда отдохнувший товарищ вернется, явно придется приобретать похожий крест, только большего размера и деревянный.
Последние несколько туристических сезонов Арамболь – это самое популярное местечко в Гоа среди славянских народов. У местных русских даже ходит поговорка, что современный гоанский фрик носит узкие плавки, золотую цепь, сделанную из обручальных колец, изъясняется классическим усть-уюльским матом и крепко разит по утрам на окружающих перегаром с тонкими нотками местного кокосового самогона – феня. Все меняется: и фрики, и штат Гоа. Кроме своей исторической культовости, Арамболь привлекает людей еще количеством и разнообразием заведений общепита. Пожалуй, трудно вспомнить название какой-нибудь популярной национальной кухни, которая не представлена здесь. Вечерами, после традиционного действа – оказания помощи нашему светилу в попытках скрыться за горизонт, когда тысячи восторженно-одухотворенных жителей разных национальностей принимают в этом участие на пляже, сюда, прямо на песок, выносят столы. Накрывают их по-вечернему, к ужину, и зажигают свечи. Если смотреть от тропинки, ведущей к озеру, картина открывается потрясающая – тысячи живых огоньков на протяжении нескольких километров сливаются в огромный прибрежный поток. А под аккомпанемент шума морской волны кажется, что это вулканическая лава течет к океану, чтобы раствориться в нем.
