— болезнь близких, дорогих сердцу людей (особенно детей и родителей) побуждала обратиться к Богу и горячо молиться;
— первое обращение к Богу произошло во время беременности, когда все говорили, что будет мальчик, а очень хотелось иметь девочку; по молитве к Богу родилась девочка;
— крещение в детстве; после крещения появился интерес к религии;
— посещение храма, где всегда ощущался глубокий покой и гармония;
— учеба в Церковно-приходской Воскресной школе, учеба на. богословско-педагогических курсах;
— при чтении Нового Завета произошла перемена мышления, пелена спала с глаз, началась регулярная церковная жизнь;
— при чтении Евангелия и его толкования св. Феофилактом открылась красота и радость от приобщения к древней Церкви; исчезло равнодушие к Православию;
— каждое посещение храма становилось радостным открытием;
— духовный голод не удовлетворялся протестантскими проповедниками, ощущалась поверхностность и нелогичность их толкований Священного Писания;
— вера и молитвы родных (мамы и бабушки); молитвы и смерть близкого человека;
— характер образования — радиоэлектронные системы и сигналы — приходилось изучать невидимое, но действующее;
— большие моральные и материальные проблемы дома и на работе, разрешавшиеся по молитвам и отклику людей;
— в детстве прочитанный Закон Божий заронил в душу искру веры, которая в сложной ситуации позволила обратиться к Богу за помощью;
— поиск ответа на вопрос: «неужели жизнь дана ради смерти?»;
— открытие храма рядом с домом и регулярное посещение его;
— слушание православных радиопередач;
— просмотр документальных и других церковных телепередач;
— неосознанное внутреннее стремление к Богу и Церкви, которое при регулярном посещении храма переросло в естественную потребность;
— появление послушания в храме, которое предполагало его регулярное посещение;
— чтение журнала «Наука и религия», уроки атеизма, учебник атеизма, игра в клубе «воинствующих атеистов» давали хотя и малую, но духовную пищу.
