Андрей Боголюбский навсегда остался в истории страны и народа как один из первых деятелей, выступивший за единое национальное русское государство.
В 1453 году пала Византийская империя. Ее гибели в немалой степени способствовали интриги и подрывная деятельность иудеев. В борьбе с христианской государственностью они опирались на денежную мощь европейского еврейства, которое, к тому времени грабежом, работорговлей, ростовщичеством овладело почти всей финансовой системой континента.
Русская православная церковь объявила себя преемницей Византии, а Москва провозглашена третьим Римом. Византийский двуглавый орел стал государственным гербом России. С этого времени русский народ принял на себя миссию народа-богоносца, хранителя и защитника истинной веры во всем мире, что способствовало перенесению острия ненависти иудеев-богоубийц на русское православное государство, на русский народ-богоносец.
Вести прямую открытую войну против русского государства иудеи не могли — не доставало сил. Их главным оружием стали тайные подрывные общества и еретические учения, разрушающие христианское государство изнутри.
В 1470 году новгородцы пригласили к себе на княжение брата киевского князя Симеона — Михаила. Он был подкуплен и обольщен жидами. В его свите находилось несколько иудеев во главе со Схарием. Официально они представлялись купцами, хотя таковыми не были. Для купца Схария был слишком разносторонне образован. Он хорошо разбирался в естественных науках, знал несколько языков. «Он был, — по словам преподобного Иосифа Волоцкого, — научен всякому изобретению злодейства, чародейству и чернокнижию, звездозаконию и астрономии»[30].
Скорее всего Схария являлся выпускником академии при Синедрионе и, как жидовский резидент, под видом купца, был направлен в Русское государство. Схария быстро завербовал двух православных священников. «Сначала он прельстил попа Дионисия и обратил его к жидовству. Дионисий привел к нему попа Алексея», — писал преподобный Иосиф Волоцкий[31].
Для ускорения подрывной работы Синедрион направил в помощь Схарию еще двух жидов — Шмойла Скарявого и Моисея Хапушу. Совращенные священники хотели обрезаться, но их иудейские хозяева потребовали прикидываться христианами и свое иудейство держать в тайне. Так началась ересь жидовствующих, с которой Русскому государству и его Православной церкви пришлось бороться более 30 лет.
В иудейство был совращен настоятель Софийского собора протопоп Гавриил. Жиды активно использовали для вербовки новых своих сторонников различные астрологические сборники, поучения раввина Маймонида и т. д.
