а) иностранного угнетения;
б) религиозного угнетения.
Проще говоря, то, что еще можно было вытерпеть от хозяина, когда он свой по языку и по религии, совсем невозможно от иноверца и инородца. Борьба приобретает другой, патриотический и духовный смысл. Я с ним борюсь не от злости и зависти, а за свободу своего народа и свободу своей религии.
* * *
Конечно, всё было не так просто и схематично. Не сразу казацкие восстания обрели религиозное и национально-освободительное наполнение. Как пример можно привести так называемое восстание Криштофа Косинского.
В этой войне, борьба не приняла еще характер религиозной и патриотической войны. М.Грушевський пишет: «В дїйсности, ми бачили, сї козацькі рухи досить припадково тільки стріли ся з релїґійною боротьбою на Волини зимою 1595/6 рр., і принціпіальні релїґійно-національні мотиви в нїм властиво ще не грали нїякої замітної ролї». [2]
Атаман Криштоф Косинский, которому отводят роль вождя первых казацких войн, был человеком достоверно неизвестной народности и вероисповедания. Совсем не исключено, что он мог быть поляком и католиком. Воевал же он, о, гримасы истории человечества, против князя Острожского — защитника православия и «руського» по происхождению.
Поводом к началу действий Косинского стало его понятное недовольство тем, что князь Острожский отнял у него земельный надел. Очень похожая история произойдет через несколько десятилетий с Богданом Хмельницким.
Это была распространенная схема наезда, слово «наезд» уже тогда применялось в том же смысле, что и сейчас. Богатые, влиятельные шляхтичи и магнаты получали от короля пожалование на земли в Украине. Для них они почему-то считались «пустыми», ничейными. Туда делался наезд, если на них кто-то проживал и имел смелость возмущаться, ему предлагалось предъявить документальные права на собственность. Учитывая, что эти земли подвергались постоянным набегам и сожжению татарами, то чаще всего документов отыскать не удавалось, а может эта собственность никогда документально и не оформлялась. Таким образом, законным собственником признавался, совершивший наезд. У него-то с документами было всё в порядке, на королевском пожаловании ещё чернила не высохли. Если пострадавший уж очень сильно сопротивлялся, у него могли эту землю выкупить по минимальной цене, но однозначно он её терял.
Такая вот история произошла и с Косинским. Будучи человеком смелым и упрямым, он здорово попортил нервы всем Острожским, а так как владения их располагались на огромных территориях, и там проживали не только родственники и близкая им шляхта, то досталось многим и приобрело характер общего наезда. Кто там их сортировал этих магнатов и шляхтичей.
