Гонения на православие и стали первым фактором, подтолкнувшим к выделению украинской нации из общего социума «руських» людей.
Чтобы подвести итог этой главе, необходимо отметить, что условия для начала организации украинской национальности, были созданы наличием государства редкого по религиозной толерантности. Кроме того наличием двух враждующих религий, одна из которых не сумев реализовать план по насильственному захвату и последующему крещению Великого княжества Литовского, решила реализовать это тайным, обманным путем. В лице Ягайло был найден руководитель державы, которого смогли, соблазнив королевской короной, поместить под своё влияние и провести план по крещению в римскую веру большой части населения княжества, что самое важное большой части элиты.
В начале восьмидесятых прошлого века в ЦРУ был разработан план под кодовым названием «Доктрина освобождения» — он стал основой для «крестового похода» против СССР, который, наконец-то, для США завершился крушением не только страны, но и почти религии — идеологии коммунизма. В этом плане немаловажную роль занимали «агенты влияния».
Сомневаюсь, что францисканцы были настолько продвинуты в таких технологиях, но в образе Ягайло, так и просвечивает: «агент влияния» на начальном периоде, а затем открытый помощник католической церкви.
Причины возникновения украинцев, как самостоятельной национальности
Первопричиной зарождения украинской нации было преследование людей православного «руського» народа по религиозным мотивам. Условия для этого, как уже было сказано выше, создал Великий князь Литовский Ягайло, подписав Кревскую унию и допустивший на территории своих владений беспрепятственные действия римских священников.
Методы преследований были самыми разнообразными и изощрёнными. Там где нельзя было взять силой, брали хитростью. Первое время католической церкви на землях «руських» было действительно тяжело.
На севере Великого Княжества Литовского, где жили жемайты и аукшайты, дело продвигалось немножко проще. Язычники не имели церкви, как серьёзной системы, централизованной организации. Они не столько защищали свою религию, сколько были против новой. К тому же, становясь формальными католиками, длительное время продолжали поклоняться своим идолам. Языческая веротерпимость позволяла им такой компромисс.
С православием всё было намного сложней.
Во-первых, это была церковь, имеющая на Руси до этого полутысячелетнюю историю и, как и всякая христианская церковь, она активно защищала свой приход и своих прихожан. Тем более, что именно католическая церковь была в то время для православной врагом номер один. Исторически совсем недавно, триста лет назад, произошло разделение христианской церкви. Страсти, возникшие при этом процессе, со временем не утихли, а только накалились. Борьба со схизматиками была главной целью католических организаций.
