Украинская нация – путь наш во мраке…или к светлому будущему? | страница 18
В направленности этих группировок немалую роль играла религия. Движение на восток — это православие, а как мы помним, более трех четвертей населения ВКЛ были православными, движение на запад — это римская церковь, католицизм, подчинение Ватикану, но и его покровительство. Не надо забывать, что почти вся остальная Европа, кроме её юго-востока, Московии и Византии тоже была католической.
Ягайле требовалась опора, либо внутри, либо за пределами государства. Внутри государства уже семь лет, практически со дня смерти Ольгерда шла гражданская война. Пока был жив Витовт, перспективой было только шаткое равновесие, которое в любой момент могло снова смениться войной.
За пределами государства, каждый из кандидатов на опору или союз, имел больше отрицательных факторов, чем положительных. С Московией у Ягайла были проблемы и раньше, он больше ориентировался на Тверь, возможно, потому, что там у него было немало родственников, его мать Ульяна Александровна была тверской княжной. К тому же политика собирания земель московским князем предполагала обязательное и строгое подчинение, то есть заранее неравноправный союз.
Против союза с Тевтонским орденом выступала вся славянская элита и, Ягайле было ясно, что никакого союза, судя по политике его магистров и быть, не может, только поглощение. Рыцарские ордена поддерживал Ватикан, с целью продвижения католичества на восток, причем бескомпромиссного католичества. Поэтому политика с Орденом была направлена на ситуационные компромиссы: сегодня пожертвовать чем-то, чтобы завтра отвоевать назад.
Оставалась Польша. К 1385 году королевство Польша по территории и своим ресурсам уступала Великому княжеству Литовскому минимум в четыре раза. В нем уже пятнадцать лет с 1370 года, со дня смерти Казимира Великого, последнего короля из династии Пястов, который правил в Польше, не было твердой власти, а последние три года шла настоящая династическая война за трон.
Я специально выделил, «который правил в Польше». После смерти Казимира королем стал Людовик Анжуйский, тоже из династии Пястов, он же Лайош Великий — король Венгрии, Далмации, Хорватии и т. д. и т. п.
Лайош не правил в Польше, он правил в Буде. Приняв титул короля Польши, он почти не появлялся там, но на всякий случай, забрал с собой атрибуты польской королевской власти: корону и прочее.
Как назло, у Лайоша не было наследников по мужской линии, у него было три дочери и ни одного сына. Польскую шляхту устраивал, только король мужского пола. Лайош всячески пытался обойти это требование и на какое-то время ему это даже удалось. Каждая из его дочерей получила право наследовать ему в качестве короля Польши. За полгода до своей смерти, он выдал свою старшую дочь Марию за четырнадцатилетнего графа Сигизмунда Люксембургского и силой заставил польскую шляхту признать его королем польским. Казалось бы, ситуация разрешилась, но… через два с половиной месяца великопольская и малопольская шляхта отказались присягать новому королю. Сигизмунда не приняли, а Мария уже успела короноваться королевой Венгрии на место своего умершего отца.