Газета Завтра 1003 (6 2013) | страница 27

"Мы се­го­дня пре­зен­ту­ем пер­вый итог на­шей ра­бо­ты — до­клад. Он по­свя­щён про­бле­ме рыв­ка, к ко­то­ро­му при­звал Пу­тин, се­туя, что за 20 тра­ги­че­с­ких лет Рос­сия по­те­ря­ла ог­ром­ный по­тен­ци­ал, от­став в обо­рон­но-про­мы­ш­лен­ном ком­плек­се, по­рой не в со­сто­я­нии про­из­во­дить адек­ват­ное со­вре­мен­ным уг­ро­зам ору­жие. Со­зда­ние та­ко­го ору­жия на фо­не ок­ру­жа­ю­щих нас ри­с­ков и уг­роз яв­ля­ет­ся де­лом го­су­дар­ст­вен­ной бе­зо­пас­но­с­ти. Ли­бе­раль­ные кру­ги об­ви­ня­ют пре­зи­ден­та в том, что он хо­чет упо­до­бить­ся Ста­ли­ну, ко­то­рый в 30-е го­ды ре­а­ли­зо­вал ры­вок це­ной то­таль­ной мо­би­ли­за­ции. И су­мел в ос­тав­ши­е­ся до вой­ны сро­ки со­здать обо­рон­ную про­мы­ш­лен­ность СССР: но­вые са­мо­лё­ты, тан­ки, но­вые мо­би­ли­за­ци­он­ные струк­ту­ры, ко­то­рые поз­во­ли­ли в ито­ге вы­иг­рать эту страш­ную вой­ну.

Без та­ко­го рыв­ка, а не мед­лен­но пол­зу­че­го про­дви­же­ния, не­воз­мож­на по­бе­да. Ры­вок — это не на­ка­чи­ва­ние день­га­ми обо­рон­но­го ком­плек­са, не со­зда­ние но­вых тех­но­ло­ги­че­с­ких школ и цен­т­ров, хо­тя и пред­по­ла­га­ет их. Ры­вок — это транс­фор­ма­ция все­го об­ще­ст­ва, мо­би­ли­за­ция его пе­ред уг­ро­за­ми. Со­зда­ние сре­ды, в ко­то­рой та­кой ры­вок воз­мо­жен. Это по­дав­ле­ние вра­гов рыв­ка, про­тив­ни­ков мо­дер­ни­за­ции Рос­сии.

До­клад Из­бор­ско­го клу­ба опуб­ли­ко­ван в пер­вом но­ме­ре од­но­имен­но­го жур­на­ла, ко­то­рый пред­ла­га­ем ва­ше­му вни­ма­нию", — ска­зал Алек­сандр Про­ха­нов, под­черк­нув, что Клуб ра­бо­та­ет, ез­дит по стра­не, при­об­ре­та­ет сто­рон­ни­ков и про­тив­ни­ков, и это ес­те­ст­вен­но, "по­то­му что без борь­бы жизнь не­воз­мож­на".

Про­то­и­рей Все­во­лод Чап­лин, по­з­д­ра­вив чле­нов Клу­ба с вы­хо­дом жур­на­ла, от­ме­тил: "Нам се­го­дня важ­но не бо­ять­ся ста­вить во­про­сы пре­дель­но ак­ту­аль­ные не толь­ко для Рос­сии, но и для ми­ра. Есть три во­про­са, ре­ше­ние ко­то­рых спо­соб­но пред­ло­жить вы­ход из ны­неш­не­го кри­зи­са.

Пер­вый во­прос — это со­сто­я­ние ми­ро­вой эко­но­ми­ки. Нуж­но с нрав­ст­вен­ной точ­ки зре­ния по­смо­т­реть на са­ми ос­но­вы ми­ро­во­го эко­но­ми­че­с­ко­го ус­т­рой­ст­ва, ос­но­вы, ко­то­рые ос­па­ри­ва­ют­ся ны­не не толь­ко в Рос­сии, в ис­лам­ском ми­ре, но и сре­ди ин­тел­лек­ту­аль­ных, осо­бен­но ле­вых, кру­гов на За­па­де".

Сам прин­цип, при ко­то­ром день­ги де­ла­ют день­ги, по мне­нию от­ца Все­во­ло­да, на­хо­дит­ся в про­ти­во­ре­чии со все­ми нрав­ст­вен­ны­ми прин­ци­па­ми че­ло­ве­че­ст­ва. Нуж­но так­же по­нять, что мо­гут оз­на­чать для пе­ре­ус­т­рой­ст­ва ми­ро­вой эко­но­ми­ки по­пыт­ки ос­по­рить этот прин­цип.