.
Какова же дальнейшая судьба барской усадьбы? Судя по объявлениям в газете «Тверские губернские ведомости» за 1858–1859 гг., Аничкова из-за долгов вынуждена была частями продавать имение[153]. Каковы были долги?
В 39-ом номере газеты за 1873 г. сообщается, что «полковница задолжала княгине Щербатовой — 170553 руб. 69 коп., крестьянину Степанову — 130 руб., дворовому человеку Павлову -700 руб., поручику Бузову — 1150 руб., купцу Вайтенцу — 11040 РУб., Французскому подданному Ди-Шетро — 75 руб.
По определению Тверского губернского правления от 25 ал ля 1873 г. сельцо Новое с господскими постройками за дол было выставлено на продажу»[154].
Скажите, кто купит усадьбу с такими долгами? По версии автора, судьба сельца была обречена на запустение и разорение
Как ни горестно, но в сборнике Старицкого уезда 1890 г[155] как и на карте того же года сельцо Новое уже не значится.
История сельца Новое наводит на размышление. Ведь Тутолмины и Аничковы принадлежали к одному сословию. Но если Тутолмины приумножали народное достояние (больница, гимназия и церковь), то Аничковы свое состояние проматывали.
Наступит день, приедут потомки Тутолминых, поклонятся старицкой земле, где жили их предки, расскажут неизвестные страницы жизни своих знаменитых прародителей. Будем ждать.
Неравнодушные к истории отечества посетят окрестности бывшей усадьбы у нынешней деревеньки Дубровки на живописном берегу Волги и по долгу чести или в знак благодарности вспомнят этих замечательных людей.
А сегодня здесь растет высокая трава, цветут ромашки и колокольчики. С мерным жужжанием перелетают с цветка на цветок неутомимые пчелы, собирая мед… Низко плывут над высоким берегом реки летние, дождями набухшие облака, на иглах трех вековых елей повисли капли воды, временами падая на опавшую прошлогоднюю хвою… Невольно ждёшь, что за поворотом волжской реки вдруг покажется барская карета… но это лишь мгновенная иллюзия…
«…ИСПОЛНЕННЫЙ ПРИЗНАНИЯ, ОБ УСТРОЙСТВЕ В СЕЛЬЦЕ НОВОЕ ДОМОВОЙ ЦЕРКВИ…»
15 сентября 1802 года генерал-аншеф Тимофей Иванович, глубоко верящий в Бога и справедливость, решает построить в своем имении домовую церковь. Он пишет прошение Преосвященному архиепископу Тверскому и Кашинскому Павлу: «…Жительство я имею в вотчинном моем Старицком уезде сельце Новое, которое состоит в приходе села Холохольни в неблизком и для проезда крайне трудном от онаго села разстоянии, по чему я по слабости моего здоровья, а паче жена моя по имеющейся в ней тягчайшей болезни для Слушания церковного славословия ездить в то Село Холохольню совсем не может, чего для и нужно нам устроить домовую церковь с дачею в нее подвижного антиминса.
