Однако вопрос Александра, как я понимаю, был задан более конкретно, — что мы увидим и почувствуем после смерти. Это большая тема, в двух словах её не раскроешь. Интересующиеся могут обратиться к описаниям Эммануила Сведенборга, Тибетской книги мёртвых или Роберта Монро. Только имейте в виду, что очень много определяется культурной средой, в которой человек жил, и соответствующими стереотипами. С этих позиций, нам наиболее близки описания Роберта Монро, сделанные им в "Далёких путешествиях". Хотя наиболее точное описание, на мой взгляд, — правда, применительно к культурной среде средневекового Тибета, — дано в "Тибетской книге мёртвых".
Добавлю, что тот слой посмертного бытия, в котором мы окажемся, "выберут" привязки нашего сознания, и энергия этих привязок. Мы будем подобны шарику, помещённому в раствор соли переменной плотности, и шарик зависнет там, где его плотность (=энергия привязок) совпадёт с плотностью раствора. А каждый там увидит своё, уже в зависимости от ментальных и прочих стереотипов.
Каждый, в некотором смысле, попадёт в "рай", и получит то, о чём мечтал, — только кому-то это будет радостью, а кому-то мучением. Например, в нижних слоях (что-то типа чистилища) человек будет видеть предмет своего вожделения, но удовлетвориться не сможет, ибо тела нет, и насыщение не наступает. И это мучение будет продолжаться до тех пор, пока привязки не будут прожиты, и человек не откажется от них.
Впрочем, каждый сам может прикинуть, какие привязки у него наиболее сильны, и где он окажется. Советую прожить и отказаться от этих привязок "ещё при этой жизни", — там, в посмертии, всё происходит гораздо медленнее. На всякий случай подчеркну, что я совсем не имею в виду отказ от удовольствий, я имею в виду отказ от привязанности к ним и обусловленности ими. Только когда человек становится рабом своих удовольствий, они могут стать разрушительными.
Нам выпал Козырной Туз, что мы родились людьми, а как им распорядиться, исключительно дело каждого.
Марина: — А с чем мы сталкиваемся во снах? Вещие сны — это тоже проявление нелокальности "тонких миров"?
— Во снах мы сталкиваемся с тем уровнем реальности, на котором активно наше сознание во время сна. Напомню, что в "обыденной" реальности мы имеем дело с сильно взаимодействующими структурами, характеризуемыми низкой степенью запутанности, и высоким уровнем классических корреляций, — чем и объясняется похожесть наблюдаемой всеми реальности в "дневном" сознании. Во сне же сознание перемещается на восприятие более слабых по энергии взаимодействия структур, и здесь уже велика доля суперпозиционных, нелокальных состояний. Поэтому общей реальности здесь нет, а есть лишь большой набор потенциально возможных "картинок", которые мы можем видеть. Аналогичная ситуация имеет место и в посмертном бытии, но там сознание свободно от влияния процессов, связанных с физиологической деятельностью тела.
