Сегодня я предпринял новую серьезную попытку улучшить повторение своих кругов. Я очень надеюсь на прогресс. Внешне это выражается в том лишь, что я решил увеличить количество кругов, но я надеюсь добиться глубокого продвижения.
Прабхупада утверждает, что десятое оскорбление: не чувствовать трансцендентной привязанности к святому имени, даже после того, как выслушал пояснения на этот счет. Я хочу положить конец оскорбительному воспеванию.
В противном случае, до каких пор будет продолжаться это безвкусное, оскорбительное воспевание? Когда же я узнаю нечто высшее?
30 июля 1981 года,
Гита-нагари.
В целом я доволен усиленным воспеванием. Не сомневаюсь в том, что это крайне важно; мы должны будем повторять Харе Кришна в момент смерти. Увеличивая количество кругов, я пытаюсь увеличить свою трансцендентную привязанность к имени.
31 июля.
Даже это незначительное увеличение вызывает во мне сопротивление. Я повторяю в свободное от предписанных обязанностей время. Но мой ум артачится: «Что ты ходишь и повторяешь Харе Кришна, как будто хочешь стать Харидасом Тхакуром?» Следить за тем, чтобы джапа не мешала моей проповеднической деятельности — это нормально. Но мне кажется, что мой негодный ум, под предлогом защиты от неправильного умонастроения, хочет разрушить мой стройный план интенсивного воспевания. Почему? Потому что мое «я» считает это чересчур сухим и безвкусным. Но это лишь еще одно доказательство того, что необходимо улучшать и я буду улучшать.
Мое мнение такого, что я смогу быть более полезным ИСККОН (пока моя роль ограничивается большей частью проповедью — разъяснением философии и наглядным руководством), если я смогу почувствовать вкус чистой — преданности: следовательно, улучшение моего воспевания является первоочередной задачей.
Харе Кришна мантра никогда не надоедает и не утомляет:
Сверхдуша, прибывающая в сердце, побуждает преданного продвигаться самым различным образом в преданном служении. Преданный не чувствует однообразия и монотонности, он никогда не чувствует застоя. В материальном мире, когда кто-нибудь начинает повторять материальное имя, он, повторив его несколько раз, чувствует усталость. Однако Харе Кришна маха-мантру можно повторять весь день и всю ночь и не почувствовать усталости. Когда воспевание усиливается, она звучит ново и свежо. Шрила Рупа Госвами говорил, что если бы у него были миллионы ушей и миллион языков, он бы находил духовное блаженство в повторении Харе Кришна
