Я не есть это тело. Axaм брахмасми, а не ахам мамети. Ахам мамети означает — «Я думаю, что я — это тело». Я думаю, что каким бы не было это тело, оно — это я, и все вещи, связанные с этим телом — мои. Это ложные материальные представления. Мерилом вашего прогресса в сознании Кришны является то, насколько вы отказались от этих идей. Нельзя повторять Харе Кришна и оставлять при этом телесные представления о жизни. Если вы сохраняете свои материальные привязанности и привычки, несмотря на то, что получили так много наставлений, значит вы не имеете глубокой веры в святое имя, и в этом заключается десятое оскорбление. Ожидалось, что воспевая святые имена, вы освободитесь от обусловленности ложного эго, от мысли: «Я есть это тело, и все вещи, связанные с этим телом, — мои».
Конечно, нельзя ожидать, что начинающий сразу же достигнет возвышенной стадии. Если кто-то хочет провести с нами время, петь и принимать прасадам, мы будем рады служить ему. Но если вы говорите: «Я хочу служить Богу. Я хочу покинуть этот материальный мир» — тогда рекомендуется следовать строго. А если кто-то получает инициацию, сам становится проповедником и повторяет Харе Кришна, дав обет, то отныне он усердно работает над тем, чтобы повторять без оскорблений, так как он хочет добиться эффективного и быстрого продвижения. Он должен рассчитывать благодаря безоскорбительному воспеванию вернуться обратно к Богу уже в этой жизни.
Если вы, столько пробыв в сознании Кришны и воспевая святые имена, не поняли, что «Я не есть тело» — ахам брахмасми, и не действуете без привязанностей — вайрагйа-видйа, то ваше воспевание будет оскорбительным. Это не значит, что вы подобны обычному человеку с материальными привязанностями, повторяющему Харе Кришна. Мы поощряем каждого, кто хочет воспевать, даже пьяницу, — «Повторяйте Харе Кришна, чтобы там ни было», но инициация[1] означает повторное рождение и быстрый рост в том случае, если вы избегаете этих оскорблений.
КРОМЕ ТОГО, ОСКОРБИТЕЛЬНА невнимательность при воспевании. Ум всегда блуждает, но мы должны воспевать и возвращать свой ум под контроль своего «я». Если вы не пытаетесь контролировать свой ум, ваше воспевание будет очень вялым. Вы видите людей, курящих сигарету, пьющих кофе, читающих газету и делающих еще пять других дел в одно и то же время. Повторение мантры не должно быть похоже на это. Повторение мантры — это самадхи, это медитация, ваше повторение шестнадцати кругов полное самодостаточное служение. В течение дня мы можем петь и повторять, будучи заняты другими делами, но когда мы повторяем наши круги, надо быть максимально внимательными. Если мы не будем это делать, это опять-таки будет
