Воспевая, вы должны использовать свое время, напряжение ума и голос для получения звуковых вибраций, и в конечном счете все более и более подчинять все свое существо святому имени. Вы можете слушать и одновременно повторять в уме молитву:
— О Господь, пожалуйста, займи меня в служении Тебе.
Перечисляя десять оскорблений в Нектаре преданности, Прабхупада пишет в конце: «Каждый, кто считает себя ваишнавом, должен быть очень осторожным и избегать этих оскорблений». Так что, если мы считаем себя преданными, мы должны осознать, что насколько воспевание важно — особенно в минуту опасности. А когда мы находимся в опасности? Все время. Падам падам йад випадам на тешам. Мы воспеваем на каждом шагу.
Повторение мантры — душа бхакти. Оно очищает сердца. Повторение Харе Кришна очень могущественно — шрнгатам сва-катхах кршнах пунйа-шравана-киртанах/хрдй антах стхо хй аихадрани видхуноти сухрт сатам (Бхага ватам, 1.2.17). Господь пребывает в сердце, и когда мы повторяем Харе Кришна, мы исполняемся благочестия. Это самая благочестивая деятельность; дело не только в искуплении всех наших грехов. Когда вы поете Харе Кришна, Господь в вашем сердце очищает вас от последствий греховной деятельности и все становится очень благоприятным.
Чем больше мы повторяем, тем больше понимаем, что воспевание держит нас внутри духовной энергии. Об этом есть свидетельство авторитета — Господь Чаитанйа сказал: «Вся слава движению санкиртаны, очищающему сердце от грязи, накопившейся в течение многих жизней». Воспевание святого имени гасит огонь обусловленной жизни — чередования рождений и смерти. «Движение санкиртаны — самое большое благословение, данное людям, и оно лучится светом, подобно луне благословения». Это означает, что подобно тому, как луна появляется в виде маленькой блестки и затем растет и становится полной луной, так и вы, начав петь со всей преданностью Харе Кришна (и избегая при этом оскорблений), увидите полную луну любви к Господу. «Жизнь в трансцендентном знании увеличивает океан блаженства и представляет нам возможность почувствовать вкус нектара, привлекавшего нас всегда и везде».
Мы можем следовать Аджамиле и повторять как он — беспомощно. Один из признаков поражения — считать себя глубоко падшим и нуждающимся в помощи Кришны. Вы должны взывать — «Харе Кришна!» Господь Чаитанйа очень четко представлял Себе положение преданного, который старается изо всех сил, пытаясь прийти к состоянию чистой преданности. Полный сострадания, Он открыл это в Своей молитве: «О Господь, Ты был так добр, что предстал перед нами в Своих святых именах, и в эти имена Ты вложил всю Свою энергию, но я так несчастен, что не имею вкуса к повторению Твоей Харе Кришна
