Кришна не говорит, что если мы поем Харе Кришна, то лишаемся всех неприятностей. Но Он говорит, что если мы поем Харе Кришна и, значит, думаем о Кришне в момент смерти, мы имеем возможность никогда не возвращаться назад. Даже у царицы Кунти, всегда думающей о Кришне, было очень много трудностей.
Прабхупада говорит, что мы должны повторять настолько громко, чтобы по крайней мере самому можно было слушать свою звуковую вибрацию. В случае простого повторения мантры в уме нет слушания в истинном смысле этого слова. Так что, не считайте противоречием, когда мы утверждаем: «Станьте чистыми, и вы сможете воспевать», а затем говорим: «Воспевайте, и вы станете чистыми». Чето-дарпана-марджанам. Воспевание очистит вас, но вы не можете оставить все так как оно есть. Это называется «грешить надеясь на силу воспевания». Хотя и очень нечестивые, Джагаи и Мадхаи получили возможность воспевать святое имя, но при этом они пообещали отказаться от своей греховной деятельности. Этот очищающий процесс делает свое дело, мы не должны одновременно его загрязнять. Точно также огонь дает тепло, но я не могу лить на него воду, жалуясь: «Это неправда, что этот огонь дает тепло. Это не так». Процесс дает результаты, но не срывайте его своей нечистой деятельностью. Воспевание должно быть частью всей нашей жизни в преданном служении — не чем-то вроде выполнения профессиональных обязанностей или отбывания неполного рабочего дня, — тогда будет реальный результат.
Если вы попытаетесь просто отказаться от разнообразных планов и материальных желаний и посвятить себя воспеванию имен Господа, результатом будет значительное осознание, и вы почувствуете большую привязанность к святому имени и к самому процессу.
Во время джапы не следует болтать, заговаривать и общаться. Для этого есть свое время.
Шрила Прабхупада писал к Шивананде в письме от 4 декабря 1968 года:
Что касается Вашего первого вопроса о том, оскорбительно ли думать о развлечениях Кришны во время воспевания, то я думаю, Вы должны знать, что это не только не оскорбительно, но даже и необходимо. Надо стремиться к такому уровню, когда мы просто слышим «Кришна», и мысленно сразу же возникают образы, связанные с Ним: Его Игры, Его Форма, Его Качества и т.д. Таков наш процесс. Если мы полностью пребываем в Кришне, откуда в нас взяться майе? Так что наша обязанность — всегда помнить об играх Кришны. Пусть те, кто не могут помнить о Кришне, постоянно слушают Харе Кришна, и потом, усовершенствовавшись, они смогут всегда помнить о Кришне, о Его Действиях, Его Качествах и т.д.
