активной деятельности религиозных деятелей. В результате, внедряемый глобальный
проект носит вполне конкретный и более того, в какой-то степени «апробированный»
характер.
Сам факт существования альтернативного проекта в ситуации, когда он не
принимается большинством населения планеты, является, конечно, неким вызовом для
остальных, но не представляет глобальной угрозы, если бы не террористический метод его
реализации. К этому следует добавить, что исламистский альтернативный проект
глобального политического устройства мира возник в очень сложном регионе,
16 Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский проект. – М.: Весь мир, 2006.
13
исторически крайне насыщенном конфликтами. Это и Ближневосточный конфликт, и
иракский, и афганский, и конфликты на Кавказе, который географически примыкает к
Ближнему и Среднему Востоку и который близок им в конфессиональном отношении, и
др. конфликты. Наличие глобального проекта дает принципиально иную идейную основу
всем этим конфликтам, превращая ряд частных конфликтов в «цивилизационные» и резко
расширяя социальную базу поддержки альтернативного глобального проекта.
Очевидно, что альтернативные глобальные проекты были и ранее. Все они
предлагали свои модели политической организации мира и порождали разные формы
конфликтов. Поэтому в глобальном проекте мироустройства нет ничего нового, а
параллели между идеологиями, верами, ценностями, которые были положены в основу
совершенно различных глобальных проектов, проводились давно17.
Так, анархистский и коммунистический проекты (последний в его изначальном
марксовом варианте) были альтернативными проектами, предполагающими иные
политические отношения, иные структурные единицы политической системы мира
(артель – в анархизме, класс – в марксизме). Кстати, оба эти проекта появился также в
своего рода кризисный период, когда капитал в целом заканчивал «освоение»
национального государства, и начал осуществлять «массовый» выход за его пределы.
Интересно, что в дальнейшем при практическом воплощении коммунистического
проекта в России, а затем в других странах, идея глобальной перестройки социально-
политических отношений отодвигается в неопределенное будущее, а усилия были
сосредоточены на уровне национального государства. Более того, само национальное
