ЗДЕСЬ НАША НАДЕЖДА И УПОВАНИЕ НА БОГА...
Успенский монастырь конца XVI - начала XVII веков являлся крупнейшим старицким духовным землевладельцем. Однако в дошедшей до нас подробнейшей описи монастырского архива 1607 года наиболее ранние документы относятся к первой трети XVI века и связаны с образованием Старицкого удельного княжества. Правда не исключено, что древнейшая часть монастырского вотчинного архива погибла в пожаре 1567 года, о чем имеется прямое свидетельство в жалованной грамоте Ивана Васильевича Грозного от 6 мая 1569 года - «И в прошлом де в семдесят в пятом году канун Вознесеньева дни на посаде храм Николы чюдотворьца от молнии загореся и у них де от того монастырь вы-горе и запасы всякие монастырьские и наши царьские жалованные грамоты погорели». (140)
В смутное время начала XVII века монастырский вотчинный архив был вывезен архимандритом Дионисием в Москву, где был захвачен и, по-видимому, уничтожен поляками. (141) В результате, из порядка 170 документов Старицкого Свято-Успенского монастыря, фигурирующих в описи 1607 года, до нашего времени дошла только упомянутая выше жалованная грамота царя Ивана Грозного 1569 года. В описи монастырского архива 1760-х годов она значится единственным Документом до 1613 года. (142) Вместе с тем, грамота 1569 года дает Уникальный хронологический срез, позволяющий судить об обширных земельных владениях Старицкого Свято-Успенского монастыря, того времени, располагавших в Старицком, Тверском, Клинском, Вельском и Кашинском уездах. Не менее интересна и судьба описной книги монастырского имущества 1607 года, содержащей опись вотчинного архива. Рукопись была найдена в 1693 году в замурованном тайнике при разборке обветшавшей надвратной церкви. В августе 1879 года во время объезда епархии на рукопись обратил внимание епископ Тверской и Кашинский Савва, при содействии которого она была немедленно издана. (143) Эта выдержка из переписной книги Старицкого Свято-Успенского монастыря полностью приводится в конце настоящей книги в разделе «Приложение». (144).
Как мы уже знаем, опустошительный набег в 1608 году поляков нанес просто убийственный урон монастырю, после которого он так и не смог восстановить свою былую славу. Из грамоты царя Михаила Федоровича от 1617 года явствует лишь, что казна монастыря, царские грамоты и другие крепостные акты были отобраны поляками. Впрочем, в монастырской летописи сказано, что впоследствии все настоятели монастыря заботились о приведении в порядок документов на монастырское имущество, отобранное поляками, и восстанавливали сгоревшие монастырские постройки.
