Бессы | страница 40




Питающий ложь плюрализм поразил сознательное и бессознательное существование общества, словно смертоносный вирус.


До тех пор же, пока молодые парни предпочитали ставить на аву фотографии собственных кроссовок, а девочки сообщали в статусе что-то типа «люблю идиотов», причём ни те, ни другие уже не умели писать без ошибок, ибо не читали ничего, кроме собственной ленты новостей, куда строчили такие же уебаны, и вся эта критическая масса, способная при определённых раскладах начать гражданскую войну и поменять реальность, преспокойно сидела в социальных сетях, - режим мог спать спокойно.


Нынешняя молодёжь реально действовала Факеру на нервы, и он предпочитал со старта ебать в рот тех, кто примирительно начинал рассуждать, что проблема непонимания между отдельными поколениями, даже если разница между ними – десяток-полтора лет, - извечная, и о ней писали ещё какие-то античные умники.


Ни хуя!


Он был уверен, что нынешняя молодёжь достигла своего пика деградации. И конца этой стагнации не было видно.


В отличие от любящих пускать ядовитую слизь либералов, вещающих, что всё вокруг пучком, и у нас вообще едва ли не самая зачётная молодежь, он мог обосновать свою позицию. Нынешняя молодёжь была жадной и глупой. Она не умела слушать.


Целью было не сделать, а наебать.


У этих ребят не было высоких стремлений, что в век передовых технологий выглядело преступно. Если бы эти мелкие уродцы взяли себя в руки, мы получили бы идеальное общество из толстых трудов фантастов, выглядящее сегодня утопично.


Вместо этого они просто забивали на всё и вся, и эта возмутительная беспечность выводила Факера из себя. Это взрывало его мозг, и сдерживаться в последнее время было всё труднее.


***


В провинции всё обстояло несколько иначе.


Молодёжь была вынуждена работать, чтобы жить, потому что их предки остались на нуле после развала Страны и были отданы в трудовое рабство местным элитам, куда они вливались едва ли не с детского возраста, иногда даже нелегально: размутить бабло в перди было намного труднее, чем в столице.


Факер не обвинял их – убогих и забитых. Они просто были поставлены в такие условия.


С другой стороны, отсутствие воли и элементарной человеческой гордости тоже было непростительно.


Только вот, ситуация Факера была весьма щепетильной: несмотря на то, что он целиком и полностью был на стороне рабочих и крестьян, они всё равно видели в нём, в первую очередь, городского интеллигента, и изначально были настроены негативно.