Казус Эдельман - Сергей Ефроимович Эрлих

Эрлих С.Е.     Казус Эдельман (о культуре дискуссии в современном декабристоведении)

Аннотация: К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы.  Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»).  Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.

1.

Эта статья посвящена двум пристрастным рецензиям декабристоведа Ольги Валерьевны Эдельман на две книги декабристоведа Оксаны Ивановны Киянской[1]

. Для уточнения моего подхода к этому казусу необходимо предаться воспоминаниям.

Первая монография О.И. Киянской «Южный бунт», основанная на ее кандидатской диссертации, попалась мне на глаза накануне 175-летнего юбилея событий 14 декабря 1825 года. Имя автора мне тогда ничего не говорило. Помню, с каким увлечением я «в один присест» прочел книгу.

Прежде всего, поразило присущее Оксане Ивановне чувство меры. Она порвала с эстетикой классицизма советского декабристоведения, согласно которой всецело положительным «героям 14 декабря» противостояли сугубо отрицательные «силы  реакции». Не пошла за столь же «классицистичным» «почвенным» мейнстримом наших дней, меняющим советские «плюс» и «минус» на обратные знаки. Не впала и в аморальный ернический тон («и декабристы, и их противники — негодяи в равной степени»), характерный для представителей вестернизированного историографического соцарта.

О.И. Киянская полна сочувствия к декабристам, смевших действовать во имя по своему понимаемого «общего блага».  Она преодолевает схематическое разделению героев истории на «плохих» и «хороших». Канону классицизма противопоставлен шекспировский внутренний конфликт «несовместных» душевных качеств. Их борение и составило предмет «Южного бунта».

Вскоре на юбилейной конференции мне довелось познакомиться с создателем новаторского исследования. Помню, что после первых же слов восхищения ее работой, Оксана Ивановна вручила мне рецензию О.В. Эдельман, опубликованную в журнале «Логос».

При личной встрече я сообщил Ольге Валерьевне, что считаю ее рецензию несправедливой. В то время я был убежден, что человек талантливый, а О.В. Эдельман, несомненно, талантлива, не может сознательно совершить подлость. (К сожалению, с тех пор мне уже не раз пришлось убедиться, что «гений и злодейство» очень даже «совместны»). Мне представлялось, что она до конца не отдавала себе отчет, публикуя столь «бессмысленный и беспощадный» текст. Я надеялся, что коллега расценивает эту злополучную публикацию как ошибку.