Десять загадок наполеоновского сфинкса - Сергей Юрьевич Нечаев

Хотелось бы сразу расставить все точки над i: предлагаемая вашему вниманию книга — это не научная диссертация и не является в полном смысле этого слова серьезной и научной. Она даже не претендует на это, а лишь содержит изложение некоторых не очень традиционных версий известных исторических событий, так или иначе связанных с Наполеоном. Тогда что это? Сборник мифов о Наполеоне? Коллекция предрассудков о великом императоре? Очень может быть. Но, как утверждал французский проповедник Жан-Батист Массийон, все наши речи и поступки не являются ли они ничем иным, как смягчением правды и поисками путей ее примирения с предрассудками и страстями? И мифы — не важнее ли они скучной правды, ибо делают нашу серую повседневную жизнь более интересной? Да и что такое историческая правда? Если это опровержение ложного предположения, то число таких правд столь же велико, как и число заблуждений, тем более, что критериев истинности того или иного события или утверждения, имевшего место двести лет назад, нет и быть не может (так называемые свидетельства очевидцев столь субъективны и противоречивы, что не могут быть этими критериями по определению, а так называемые документы также являются плодами деятельности заинтересованного человека и всегда искажаются призмой его воображения и, к тому же, легко поддаются фальсификации). Поэтому не следует искать в этой книге того, чего в ней нет. Она не отвечает на вопросы, а, скорее, лишь ставит их. Не в этом ли, кстати, и состоит функция историков — этих добросовестных лгунов, как называл их французский моралист Пьер Николь (добросовестных потому, что они, в отличие от просто лгунов старательно анализируют множество так называемых первоисточников, большинство из которых не имеют к реальной действительности ни малейшего отношения)? Но зато эта книга интересна, и, как говорится, для широкого круга читателей.

И таких интересных и спорных вопросов в истории того же Наполеона, этих, своего рода, загадок Наполеоновского сфинкса не десять, а великое множество.

У подавляющего большинства людей сложилось представление о Наполеоне, как о маленьком толстячке, чуть ли не «коротышке», едва ли имевшем полтора метра от кончика шляпы до земли.

Низкорослость императора Франции даже вошла в историю в виде известного психологического понятия «комплекс Наполеона». Появление этого понятия связано с тем, что во внешнем виде человека первым делом оценивается его рост. Известно, что чем ниже человек ростом, тем меньшей значимостью наделяют его окружающие люди, особенно, если они видят его в первый раз в жизни и не имеют о нем никакой предварительной информации. Именно это обстоятельство порождает «комплекс Наполеона», то есть стремление низкорослых людей во что бы то ни стало компенсировать недостаток роста значимыми достижениями.