Мама - Бенор Гурфель

Бенор Гурфель

Мама [1]

Люди, знавшие её в молодости, говорили мне:"А знаешь, твоя мама была такая весёлая. Она всё время смеялась и мы её звали "хохотушка".

"Да?-отвечал я, слегка растерянно - что-то не припоминаю".

Но я хорошо помню, как она пела. Долгими сибирскими вечерами, под заунывный свист вьюги, при светлячке коптилки или без, она напевала наивные и чувствительные романсы своей молодости.

......................................................................

"В далёкой страстной Аргентине, где небо южное так сине

Где женщины как на картине, танцуют все - тан-го!

В больших шикарных ресторанах, на мягких, низеньких диванах, в хрустальных узеньких бокалах - шампанское ли-лось!"

......................................................................

Или:

"В последний раз я видел Вас так близко

В пролёты улиц Вас умчал авто

И где-нибудь в притонах Сан-Франциско

Лиловый негр Вам подаёт манто...

Где Вы теперь? Кто Вам целует пальцы?

Куда ушёл Ваш китайчёнок Ли?

Вы помнится любили португальца,

А может быть с малайцем Вы ушли?"

......................................................................

Я сидел прижавшись к печке, ловя ладонями уходящее тепло. И испарялась, занесённая снегами деревня и сквозь замороженные слепые окна проступало синее небо Аргентины, вливался свет и запах бескрайней пампы. Так прянное вино романтики преображало чёрствый хлеб действительности.

Мамино поколение, поколение Купринской "Ямы" и Бунинских "Тёмных аллей", "Вишнёвого сада" и Блоковской "Незнакомки" было воспитано на идеальной романтике любви и сострадания и не было готово итти "на бой кровавый, святой и правый" и не умело разговаривать "языком товарища маузера".

И когда наступили новые времена, которые провозгласили "смерть беспощадную всем плутократам и всем паразитам трудящихся масс", мамино поколение оказалось на обочине истории.

Ну а я, естественно, был пылкий комсомолец. Почему "естественно"? Замечено неоднократно, что самые пылкие приходили из рядов социально чуждых. Как бы пытаясь своей "пылкостью" оправдать "грех" происхождения. Заслужить доверие. Только бы быть допущенным к столу. И получить свою порцию капусты.

"Ну как ты не понимаешь?" - раздражённо проповедовал школьный комсомольский лидер своей отсталой матери.

"Не можем же мы, в наше время, воспевать Ахматову и заслушиваться Вертинским!"

"Но почему? Почему? Чем плоха для вас Ахматова? Что плохого в стихах:

А я иду - за мной беда.