Комментарий к Кодексу судейской этики - Владимир Владимирович Панкратов

КОММЕНТАРИЙ К КОДЕКСУ СУДЕЙСКОЙ ЭТИКИ

Панкратов В.В. Комментарий к Кодексу судейской этики. – М.: «Новая юстиция», 2005. – 96 с.

ISBN 5-91028-004-Х

Предлагаемый Вашему вниманию комментарий представляет собой первую попытку исследования положения судьи как субъекта общественных отношений, статус которого в значительной степени определяется не только законодательными актами, но Кодексом судейской этики.

Для широкого круга читателей.

© Панкратов В.В., 2005

ВВЕДЕНИЕ

В Древнем Риме  кодексом называлась  форма книги из скреплённых вместе  вощеных дощечек. Современные книги  сохраняют эту форму в виде книжного блока из листов бумаги. С точки зрения юридической техники под кодексом понимают единый систематизированный законодательный акт, регулирующий какую-либо однородную область общественных отношений. Что касается законодательного акта, то это ни что иное, как закон, т.е. нормативный акт высшей юридической силы. Очевидно, что ни одно из этих определений  неприменимо к понятию «кодекс», фигурирующем в названии  комментируемого Кодекса судейской этики.

 Тем не менее, название «кодекс» достаточно широко используется в случаях, когда речь идёт вовсе не о законах, а о нормативных актах другого, более низкого с точки зрения нормативной  иерархии уровня. В качестве примера  можно привести  Кодекс чести судьи Российской Федерации (утверждён постановлением Совета судей РФ 21.10.93 г.), Кодекс чести рядового и начальствующего состава органов внутренних дел РФ ( утверждён приказом МВД РФ от 19.11.93 г. № 501), Кодекс профессиональной этики аудиторов (утверждён Аудиторской палатой России 04.12.96 г.) и т.д.

Не следует думать, что моральные кодексы являются изобретением недавнего времени. Широкий резонанс имело обнародование Морального кодекса строителя коммунизма, который был принят в 1961 году на ХХ11 съезде Коммунистической партии Советского Союза в качестве составной части Программы КПСС. Его 12 статей или как иногда говорят «заповедей» до настоящего времени сохраняют определённый научно-практический интерес, достаточный для того, чтобы их процитировать. Вот они:

1.    Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

2.    Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

3.    Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

4.    Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.