Властители Рима - Владимир Викторович Дмитренко

Человек, изучающий историю, как бы собирает гигантскую мозаичную картину, состоящую из цифр, дат, образов, из огромной массы информации, содержащейся в книгах, летописях, легендах, преданиях, дополняя все это данными археологии, нумизматики, эпиграфики и многих других наук. Каждый правильно размещенный элемент помогает быстрее и точнее найти место для следующего, а иногда даже подсказывает, как могли выглядеть недостающие элементы этой мозаики. Если элементов достаточно много и они правильно размещены во времени и географическом пространстве, то основные вехи истории государства представляются четко и ярко. Становится ясно, почему происходили те или иные события, что могло и что не могло быть в таком-то государстве в такое-то время. Но если историк пытается использовать в этой мозаике ложную информацию, то такой «камешек» начинает искажать подлинную картину, затрудняя или делая невозможным понимание сути событий.

Люди начали изучать историю в незапамятные времена, подсознательно чувствуя необходимость этого, но еще не понимая, для чего это нужно. У многих народов исторические предания возникли задолго до того, как эти народы обрели письменность. В дальнейшем, опять-таки еще в глубокой древности, нашли понимание и причины необходимости изучения истории. Лучше всего об этом сказал Экклесиаст: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот, это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас». В словах библейского пророка отнюдь нет безысходности, но имеется подсказка нам, живущим через тысячи лет, — если вы будете поступать так, как это делали мудрые правители, то ваша страна придет к процветанию, если же будете поступать так, как это делали правители, приведшие свои государства к упадку, то и вашу страну ожидает упадок.

Так же, как успешная деятельность врача невозможна без глубокого и правильного разбора истории болезни и знания, как подобная болезнь протекала у других пациентов и какими способами ее удавалось или не удавалось вылечить, так и разумная деятельность политолога, а тем более политика, совершенно немыслима без глубокого знания истории, как новейшей, так и античной. Однако если человек, желающий разобраться в истории, будет класть в ячейки своей мозаики любую информацию из книг и летописей, считая ее достоверной, то никакой осмысленной картины не получит и очень скоро он поймет, что запутался. История для такого человека будет представлять из себя набор сказок и небылиц, приправленный историческим антуражем и наукообразными терминами, а потому будет представляться чем-то совершенно ненужным в его практической деятельности.