Жизнь как жизнь и фэн-шуй в придачу - Елена Константинова

Все началось с того, что у меня загулял муж. Нет, я и раньше кое в чем подозревала его: сверхурочная работа до девяти-десяти часов ночи, работа в гараже — по всем выходным и праздникам, практически безвылазно, но — обязательно в свежевыстиранной рубашечке и при галстуке («А что, ты хочешь, чтобы я шел по улице пугалом?!»)… Но когда в ванной стали сохнуть гирлянды его собственными ручками (чего отродясь за двадцать лет нашей семейной жизни не было) выстиранных, простите за натурализм, трусов, причем не родных, семейных, в коих он благополучно проходил те же двадцать лет, а тех, которые рекламируют атлетически сложенные мальчики на страницах, отводимых мужскому нижнему белью, тогда, наконец, и до меня тоже бесповоротно и окончательно дошел факт, известный всей заинтересованной и незаинтересованной общественности. Работаем-то мы с этим субъектом в одном учреждении, так что вся личная и не очень личная жизнь служит достоянием родного коллектива.

Так что, по прошествии первого шока, и встал передо мной — так и хочется сказать словами старых добрых наших сказок: «как лист перед травой» — да только, к сожалению, не Сивка-бурка, а тандем извечных наших вопросов, испокон веков терзающих каждую русскую душу: «Кто виноват?» и «Что делать?» соответственно. Конечно, не в глобальном, а в прикладном к моей теперешней ситуации варианте.

Вот так вот: жила себе, жила, и — раз, нате вам — оказалась у разбитого корыта. Кто виноват? Может, я трусы ему не те покупала? Не следила, так сказать, за последней модой? Но устаревший фасон данного предмета мужского туалета не помешал ему обзавестись четырьмя детьми и, вообще, исправно справляться со своими обязанностями. Может, это я не так относилась к своим собственным? Очень даже может быть, если уж говорить начистоту. Провинциальное, так сказать, воспитание, пионерское детство и светлая комсомольская юность в советском обществе (надо же, дети мои и слов-то таких не знают, а мне с ними политбеседы проводить все недосуг было) как-то не способствовали развитию личности в данном направлении.

Как бы там ни было, имеем то, что имеем. И разбирать многолетние завалы обид, обидишек, обидищ, недоразумений и прочего хлама — дело post factum — гиблое, особого смысла в себе не имеющее. Так что с поиском ответа на первый вопрос особенно мучиться не будем.

А вот вопрос второй — это уже серьезнее. Ручкой не махнешь и из головы не выкинешь. Даже если захочется. Даже в порядке медитативного расслабления. «Имеем то, что имеем…» А что имеем-то?